THÉORIE DES ACIDES ET DES AGRES. 565 



si fort de son goût, notre auteur énumcre successivement tous 

 les points du canal intestinal où il suppose l'existcacc d'une per- 

 version de ce mouvement péristaltique; il descend jusqu'en bas 

 et semble croire que la matière des vomissements arrive même 

 du rectum. Le mouvement péristaltique , qui entraîne aussi 

 l'estomac, tient à l'effervescence des humeurs acres (bile et suc 

 pancréatique) existant naturellement en nous, ou à des matières 

 introduites dans le corps (xv, 3-7) ; il rapporte de prétendues 

 observations à l'appui de sa manière de voir (§12); il prétend aussi 

 établir par le raisonnement et par les autopsies que le pus et le 

 sang qui sont rejetés par les vomissements viennent du pancréas 

 et non d'ailleurs (§ 13); ce qui prouve bien quelle est la puis- 

 sance désastreuse des idées préconçues. 11 est juste d'ajouter que 

 Sylvius attribue les vomissements de matières fécales à une her- 

 nie étranglée, on à l'iléus [mvagination), ou à une occlusion 

 quelconque de l'intestin grêle (§ 16 et suiv.). 



L'ascite dépend de l'obstruction des vaisseaux lactés par un 

 chyle devenu trop épais sous l'influence d'actions plutôt physiques 

 que chimiques ; cédant aux efforts de l'afflux continuel, ils se 

 rompent et laissent écouler la liqueur qu'ils contiennent (xvii, 8). 

 — D'un autre côté, les théories chimiques reparaissent bien vile 

 pour expliquer d'autres espèces d'hydropisies (voy. p. 569). — 

 Comme le chyle reçoit sa perfection dans le corps par l'action con- 

 tinue de la respiration, qui entretient et modère l'effervescence, 

 laquelle a son siège dans le cœur et les grosses divisions de 

 l'aorte, la sanguificalion est lésée quand le chyle provient d'ali- 

 ments acres naturellement ou rendus acres par des causes in- 

 ternes ; d'où résultent toutes sortes de maladies, la cachexie, 

 l'anasarquCjlaleucophlegmatie (xviii, 1 et suiv.). 



On trouve aussi dans la huitième Dhputatio (§ /i2 suiv.) des 

 détails très-étendus, et que je résume ici, sur les altérations 

 chimiques de la lymplie ou du suc pancréatique et sur les mala- 

 dies qui en résultent. 



« Je soupçonne que les esprits animaux, lorsqu'ils sont portés par les 

 nerfs aux glandes conglobées [ganglions lymphatiques), s'y mélangent 

 avec un esprit acide sécrété par le sang qui afflue vers ces glandes. Cette 

 conjecture m'a été suggérée par la présence de l'esprit acide, observé 



