138 Bedeutung dei- prinzipalen Farben. — Vierfarbentheorie. 



ausgeruhtem Organ das ganze Tagesliclit annähernd diese Empfindung hervor- 

 bringt. Die unbefangene Betrachtung wird sich aber von einer solchen sekundär- 

 empirischen Auffassung des Weiß im allgemeinen nicht befriedigt fühlen und 

 darauf bestehen, daß dies in der Empfindung selbst direkt charakterisiert sei. 

 Einigermaßen ähnlich liegen die Dinge für gewisse Farbenempfindungen. 

 Wie bekannt, sind von alters her (so schon von Lionardo da Vinci, in 

 neuerer Zeit besonders von Aubert) Rot und Grün, Gelb und Blau als 

 solche psychologisch ausgezeichnete, prinzipale Farben genommen worden. 

 Gewiß wird, wenn wir einmal aus der Gesamtheit der Farbenempfindungen 

 diejenigen heraussuchen sollen, die uns als die bestcharakterisierten, ein- 

 fachsten, geläufigsten und zu einer Beschreibung der übrigen geeignetsten 

 erscheinen, die Wahl auf jene vier erwähnten fallen. Aber ob wir uns 

 dabei lediglich auf eine in der Natur der betreffenden Empfindung selbst 

 gegebene Eigentümlichkeit stützen oder wie weit es sich dabei um die Mit- 

 wirkung zahlreicher und mannigfaltiger Momente von empirischer Be- 

 deutung handelt, ob insbesondere die Fixierung bestimmter sprachlicher 

 Bezeichnungen die Folge einer ursprünglich gegebenen Beschaffenheit der 

 Empfindungen ist oder, durch mehr zufällige Momente entwickelt, nun ihrer- 

 seits dazu beiträgt, gewissen Empfindungen den Anschein von etwas physio- 

 logisch Ausgezeichnetem zu verleihen, darüber dürfte eine ganz sichere Ent- 

 scheidung zurzeit kaum möglich sein. 



Icli bin von jeher geneigt gewesen, die erwähnten Empfindungen mit Aubert 

 als physiologisch direkt charakterisierte Prinzipalfarben anzusehen (vgl. Gesichts- 

 empfind. S. 45) , muß aber gestehen , daß die Sicherheit meiner Überzeugung in 

 dieser Hinsicht eher ab- als zugenomnaen hat. Zu einer gewissen Vorsicht dürfen 

 hier die Tatsachen der Akustik mahnen. Auf Grrund rein psychologischer Beob- 

 achtung würde ich ohne Zweifel in höchstem Maße versucht sein , auch den 

 reinen Vokalklängen eine in der Empfindung fixierte Sonderstellung zuzuschreiben. 

 Ist uns das reine A nicht eine ebenso scharf charakterisierte und einheitliche 

 Empfindung, wie das reine Weiß? — Nicht ohne Bedeutung wäre es zu wissen, 

 mit welcher Genauigkeit die betreffenden Empfindungen fixiert sind. Ein gewisses 

 Urteil hierüber würde sich ergeben, wenn wir ermittelten, mit welchem Grade der 

 Genauigkeit und der Übereinstimmung diejenigen objektiven Lichter angegeben 

 werden können, die die Empfindung eines reinen Weiß, Gelb, Grün usw. erzeugen. 

 Versuche dieser Art stoßen allerdings auf gewisse Schwierigkeiten , teils wegen der 

 wechselnden Stimmung des Sehorgans, teils auch wegen der Lichtabsorption im 

 Pigment des gelben Flecks. Indessen sind die ersteren durch ein gewisses Maß 

 von Dunkeladaptation zu vermeiden ; die letzteren fallen bei Benutzung homogener 

 Lichter fort. Man kann es daher nur bedauern, daß diejenigen Autoren, die auf 

 eine direkte subjektive Fixierung der Prinzipalempfindungen Wert legen, niemals 

 genauere Angaben in dieser Richtung gemacht haben. Das sogenannte weiße 

 Tageslicht soll nach Hering im physiologischen Sinne erheblich gelbrot sein. Dies 

 müßte sich darin kundgeben, daß man bei Benutzung eines solchen Vergleichs- 

 lichtes zu Rot eine langwelligere Komplementärfarbe einstellte, als bei der Auf- 

 suchung eines im subjektiven Sinne reinen Weiß. Versuche, die die Aufsuchung 

 eines als reines Grün zu bezeichnenden homogenen Lichtes betreffen, werden von 

 Hering erwähnt (Lotos 6, 163, 1885); nach dem dort Gesagten scheinen die Schwan- 

 kungen nicht ganz unerheblich zu sein ; genauere Angaben sind leider nicht gemacht. 



Die allgemeine Anschauung, daß die Empfindungen des Schwarz und 

 Weiß, des Rot und Grün, Gelb und Blau in der Gesamtheit der Gesichts- 

 empfindungen eine ausgezeichnete Stellung einnehmen, will ich im folgenden 

 als Vierfarbentheorie bezeichnen. Können, wie wir sahen, auch Zweifel 



