Theorien der Umstlmmimg. 217 



rangen des reagierenden Lichtes und kommt nicht vor, wenn solche aus- 

 geschlossen sind. Sehr vielfach können allerdings bestehende Nachbilder 

 vorübergehend (insbesondere durch Augenbewegungen) unsichtbar werden, 

 um dann wieder aufzutauchen. Dieses hängt indessen ohne Zweifel nur von 

 den oben bereits kurz berührten Bedingungen der Bemerkbarkeit solcher 

 subjektiven Erscheinungen ab. Auch darüber, ob lokale Einwirkung auf 

 das Auge (insbesondere Bewegungen des Bulbus) den Ablauf der Nachbilder 

 beeinflussen, gehen die Erfahrungen auseinander. Von E. Fick ist ein 

 solcher erholender Einfluß angegeben worden , Beobachtungen , gegen die 

 dann von Hering wieder eine Reihe hier nicht zu verfolgender Einwände 

 erhoben wurde ^). 



Über die Zeit, die zur vollständigen Erholung erforderlich ist, oder die 

 ganze Dauer der negativen Nachbilder läßt sich naturgemäß keine sehr 

 bestimmte Angabe machen, da sie von der Stärke und Einwirkungszeit der 

 umstimmenden Lichter in hohem Maße abhängt. Unter den zumeist bei 

 diesen Versuchen eingehaltenen Bedingungen, bei denen stärkere Dunkel- 

 adaptationen überhaupt nicht ins Spiel kommen, pflegen negative Nachbilder 

 in wenigen Minuten zu schwinden. 



Theorien der Umstimmung. 



Die Änderungen des Aussehens beliebiger Lichter zufolge der Um- 

 stimmungen des Sehorgans können, wenn man sich mit einer etwas sum- 

 marischen Darstellung begnügen will, unter die allgemeine Regel gebracht 

 werden, daß die W^irkung gegen jenen Zustand verschoben erscheint, der 

 dem durch das umstimmende Licht hervorgerufenen entgegengesetzt ist, 

 wobei Schwarz dem Weiß und jede Farbe ihrer komplementären als entgegen- 

 gesetzt zu gelten hat. Wir können durch eine ähnliche Regel auch die Er- 

 scheinungen darstellen , die sich nach längerer Einwirkung eines Lichtes bei 

 ganz verdunkeltem Auge beobachten lassen. Es hat schon vor Aufstellung 

 einer Theorie im heutigen Sinne nicht an Versuchen gefehlt, diese Erschei- 

 nungen auf gewisse allgemeine Eigenschaften des Sehorgans zurückzuführen. 

 Schopenhauer, der in der Weißempfindung die volle, in den komplemen- 

 tären Farbenpaaren die „qualitativ geteilte" Tätigkeit des Sehorgans erblickte, 

 knüpfte hieran die Folgerung, daß jede partielle Tätigkeit gewissermaßen 

 den übrig gebliebenen Rest als Ergänzung fordere, das Sehen jeder Farbe 

 somit die Empfindung der komplementären als notwendige Folge hervorrufe. 

 In vieler Hinsicht ähnlich waren auch die Vorstellungen Plateaus, dem- 

 zufolge das Sehorgan nach dem Bestehen eines Zustandes nach Art einer 

 Oszillation in den entgegengesetzten übergehen sollte. Zu etwas greifbareren 

 Vorstellungen haben dann die mehrerwähnten und auch hier wieder hervor- 

 zuhebenden Theorien des Sehorgans geführt. Helmholtz sowohl wie Hering 

 haben die Erscheinungen im Anschluß an ihre Theorien verständlich zu 

 machen gesucht; in der Theorie der Gegenfarben ist sogar auf die Erklä- 



') Vgl, hierüber: A. E. Fick und Gürber, Über Erholung der Netzhaut 

 (Arch. f. Ophthalmol. 36 (2), 245); A. E. Fick, Über Ermüdung und Erholung der 

 Netzhaut (ebenda 38 (l), 118, 1892); E. Hering, Bemerkungen zu E. Ficks 

 Entgegnung usw. (ebenda 38 (2), 252); Fick, ebenda 38 (4), 300. 



