218 Deutung der Umstimmungen nach Helmholtz und Hering. 



rungen der Umstimm ungserscheinungen besonderes Gewicht gelegt worden. 

 Im großen und ganzen kann man in der Tat wohl nach beiden Auffassungen 

 sich von den wichtigsten Tatsachen Rechenschaft geben. Nach Helmholtz 

 würde es sich um Ermüdungen handeln, die in jedem einzelnen der drei 

 angenommenen Bestandteile des Sehorgans sich im wesentlichen nach Maß- 

 gabe seiner Tätigkeit entwickeln müssen. Durch Weißermüdung wäre die 

 Erregbarkeit aller drei Komponenten in etwa gleichem Maße herabgesetzt, 

 nach der Einwirkung farbiger Lichter würden dagegen die drei Komponenten 

 in mehr oder weniger ungleichem Maße ermüdet sein, infolgedessen farblose 

 Lichter nunmehr gefärbt erscheinen, und zwar, sofern der Grad der Ermü- 

 dung der Stärke der vorausgegangenen Tätigkeit entspricht, etwa zum um- 

 stimmenden Lichte komplementär. 



Hierbei muß übrigens die Annahme, daß sich die Stimmungen des Sehorgans 

 als Erregbarkeiten dreier Komponenten darstellen lassen , von der anderen sorg- 

 fältig gesondert werden , daß die Erregbarkeit der einzelnen Komponente sich aus- 

 schließlich nach Maßgabe ihrer Tätigkeit in der Art einer Ermüdung und Erholung 

 modifiziert. Als das Wesentliche der Helmholtz sehen Theorie wird man wohl 

 das erstere auffassen müssen, während in bezug auf den zweiten Punkt sehr Avohl 

 auch verwickeitere Verhaltungsweisen in Betracht gezogen werden können (so z. B., 

 daß die Tätigkeit einer Komponente durch vermehrten Zufluß von Ernährungs- 

 material die Erregbarkeit der anderen vermehrte u. dgl.). 



Nach Hering ist in jeder Sehsubstanz ein antagonistisches Verhältnis 

 der D- und ^-Prozesse anzunehmen; da die D - Erregbarkeit durch das 

 längere Bestehen des J)- Prozesses sich vermindern, durch längeres Über- 

 wiegen des ^-Prozesses aber steigen muß, so scheint hier die angenommene 

 Gegensätzlichkeit der Vorgänge in besonders ansprechender Weise zu er- 

 klären, wie im Sehorgan jedesmal die Andauer eines Verhaltens mehr und 

 mehr die Disposition für das entgegengesetzte hervorruft. 



Auch mit den negativen Nachbildern bei verdunkeltem Auge können 

 sich beide Theorien gleich gut abfinden. Tatsache ist, daß auch ohne 

 Einwirkungen von Licht Vorgänge der gleichen Art, wie das Licht sie her- 

 vorruft, in gewissem Betrage stets sich abspielen. Beide Theorien denken 

 sich diese bestimmt durch beständig wirksame innere Reize, die, vielleicht 

 selbst wechselnd, jedenfalls nach Maßgabe der Disposition des Sehorgans ver- 

 schiedene Erfolge haben. Man kann vielleicht im Zweifel sein, ob diese 

 ganze Darstellung eine reale Bedeutung hat oder nur figürlich zu nehmen 

 und als eine bequeme Darstellung aufzufassen ist. Legt man sie aber zu- 

 grunde, so wird es ebenso berechtigt erscheinen, von drei Arten wirk- 

 samer Reize und der ihnen gegenüber bestehenden Erregbarkeit als von 

 Paaren entgegengesetzter Reize und entgegengesetzter Erregbarkeiten zu 

 sprechen. 



Die genauere Prüfung lehrt, daß beide Auffassungen den Erscheinungen 

 zwar in ihren Grundzügen gerecht werden, gegenüber dem Detail dagegen 

 auf mancherlei Schwierigkeiten stoßen. Zunächst gibt die Theorie der Gegen- 

 farben , indem sie fünf verschiedene physiologische Valenzen annimmt, keine 

 Erklärung für die Tatsache, daß die optischen Gleichungen (im Netzhaut- 

 zentrum) von der Stimmung des Sehorgans unabhängig sind ; vielmehr muß 

 sie, um mit dieser Tatsache sich in Einklang zu setzen, annehmen, daß Lichter 

 im allgemeinen für eine Sehsubstanz sowohl A- als D- Valenz besitzen 



