CONCLUSIONS GENERALES. 67 



Deux pratiques de«astreuses viennent troubler et pour 

 ainsi dire detruire l'effet ameliorant dun couvert inin- 

 terrompu et prolonge ; ce sont : l'enlevement des feuilles 

 mortes ou de la litiere et l'ecobuage. 



Enlevement des feuilles mortes. — Dans certaines 

 eon trees ou la culture manque de paille pour faire de la 

 litiere, on a recours aux feuilles mortes de la foret. Nous 

 avons suffisamment montre dans ce qui precede lutilite 

 de la couverture morte pour qu'il soit inutile d'insister 

 sur les eflets desastreux de cette pratique, specialemcnt 

 lorsque cet enlevement de litiere se repete toutes les 

 annees. 



Dans le meme ordre d'idees, on doit respecter les 

 arbustes qui vegetent en sous bois, les mousses et toute 

 la vegetation herbacee qui peuvent se trouver a la surface 

 du sol, et dont les debris augmentent l'epaisseur de la 

 couverture morte ; tout enlevement de cette couverture 

 vivante sous forme de nettoiements mal entendus, peut 

 etre considere com me nuisible au meme titre que Fex- 

 portation des feuilles mortes, et se traduit par une dimi- 

 nution sensible dans la fertilite de la station. 



Ecobuage. — L'ecobuage consiste a faire suivre cbaque 

 ■ecolte de bois ou chaque exploitation d'une recolte de 

 cereales, sans addition d'engrais, apres avoir brule au 

 prealable sur le parterre de la dite coupe les herbes et lous 

 les remanents de l'exploitation, ramilles, brindilles, etc. 



Dans les Ardennes, cette pratique prend le nom de 

 sarlage et est appliquee a des taillis exploites periodi- 

 quement tous les quinze ou vingt ans. 



Malgre certains avantages, notammenten sol schisteux, 

 froids et pauvres, un tel procede de culture est facheux 

 el tend d'ailleurs a disparaitre. D'abord la recolte agricole 

 prive la vegetation forestiere d'une partie notable de Ja 

 icliesse minerale du sol; ensuite on brute sans profit les 

 krincfpes organiques de la couverture morte; enfin, en 

 dehors des dangers d'incendie, la denudation et l'ameu- 



