152 ETAT DE LA FORET. 



En sol frais et fertile, I'action conservatrice du peuple- 

 ment presente un interet moins imperieux qu'ailleiirs, et 

 les bonnes stations peuvent admettre toutes les formes 

 de peuplement; par contre, ces bonnes stations sont 

 tout indiquees pour les formes de peuplement qui re- 

 courent specialement a l'emploi de la lumiere pour 

 forcer en quelque sorte le developpement des sujets 

 d'elite (taillis composes, reserves sur coupe definitive). 



En sol defertilite moyenne, en raison d'une constitution 

 physique defavorable, d'une faible profondeur et du peu 

 d'abondanced'elements mineraux assimilables,ou encore 

 dans les stations plus ou moins exposees aux dangers 

 exterieurs (pentes fortes et ravinements, vents violents, 

 gelee, neige, etc.), Faction conservatrice du peuplement 

 presente un interet sou vent trcs imperieux. Les formes 

 de peuplement preferables sont alorscelles qui assurent 

 le mieux le couvert continu et le maintien dun massif 

 complet (futaie traitee par coupes successives, par coupes 

 jardinatoires, futaie jardinee). 



En sol mediocre et mauvais, dans les stations chaudes et 

 defavorables, la question de l'essence a planter prend 

 le pas sur celle de la forme du peuplement, car la plu- 

 parl des essences en sont exclues, n'y trouvant pas ce 

 qui est necessaire a leur subsistance; on ne peut que 

 choisir, parmi les formes de peuplement qui convien- 

 nent a cette essence, celle qui parait la plus apte a con- 

 courir a Tentretien du sol et a la conservation des qua- 

 lites qu'il peut avoir, et si les circonstances imposenl 

 Sexploitation a blanc etoc, on doit 6viter d'operer la 

 coupe en bloc sur de grandes etendues (Gayer). 



D'une facon generalc, radaptatiop de la forme <lu peu- 

 plement a la station est d'aulanl plus necessaire que la 

 conservation d<s qualites du sol est plus subordonnee a 

 Paction protectrice <!<' la foret, et, dapreb M. Gayer, on 

 oe devraii jamais perdre <l<" nie que c'ee( une faute de 

 ne pas suivre la nature |»as a pas, car nous n'avons pas 



