Aussaugung durch Kultur. 5 



was vorausgegangene Generationen unbefangen verdorben haben, tritt 

 haufig aus anderen historischen Griinden Verwilderung ein, so dass 

 das Land theils als wie von der Kultur verbraucht, theils als der 

 blinden menschenfeindlicben Natur anheimgefallen (z. B. durch Ver- 

 sumpfung) sich darstellt - - auf welchern Punkte Griecbenland jetzt 

 steht. Zu keiner Zeit aber 1st dies Land feucht und dunstig, wie 

 England, gewesen, immer lag es Afrika nabe und schon die Alten 

 haben Ziegen gehalten, Cisternen angelegt und kunstlich bewassert. - 

 Von Fraas hat sich wohl auch E. Curtius imponiren lassen, wenn 

 er in der Einleitung zu seiner Bereisung des Peloponnesus (1,53 55) 

 auf Griechenlands physische Natur so duster und hoffnungslos blickt. 

 Dass sich bei den Philosophen, namentlich Plato, Stellen linden, 

 nach denen die Erde und insbesondere Hellas als gealtert, als 

 blosses einst bekleidetes Todtengebein erscheint - - was will das 

 sagen? Plato war seinem ganzen Charakter nach ein elegischer 

 Idealist und Seneca, wenn er den Ausdruck: Altersschwache des 

 Erdbodens (loci seniurn) gebraucht, erscheint auch hierin als Vor- 

 laufer des Christenthums. 1st es nicht auch bei uns ein allgemein 

 verbreitetes Gefiihl und hort man nicht oft genug sagen, dass das 

 Klirna sich verandert habe, dass in den Jugendtagen des Sprechenden 

 die Menschen kraftiger und gesunder, der Boden ergiebiger u. s. w. 

 war? Der alte Schiffer, mit dem Julius Frobel (Aus Amerika 1, 200) 

 die Ueberfahrt von New- York nacb Chagres machte, behauptete sogar, 

 die Passatwinde batten wahrend seiner Lebenszeit an Regelmassig- 

 keit eingebiisst. Aus der zunehmenden Schlechtigkeit der Welt hat 

 man unzahlige Male das bevorstehende Ende aller Tage gefolgert. 

 Lasaulx, ein anderer Munchener Romantiker, prophezeite vor nicht 

 langer Zeit den Untergang der westeuropaischen Civilisation (der 

 ihm einerlei war mit dem der Kirche) und setzte schon die Slaven 

 als Erben ein. Solchen Stimmungen und Phantasien gegeniiber 

 giebt es jetzt Widerlegungsgriinde, die den alteren Zeiten nicht zu 

 Gebote standen, namlich die Zablen der Statistik und die Rech- 

 nungen der Naturwissenschaft. E. Curtius schliesst mit den Worten: 

 Ein Theil dieser Uebelstande (die durch Ausrodung der Walder sich 

 ergeben haben) kann wieder gehoben werden, wenn von Neuem die 

 gestorte Ordnung der Natur hergestellt wird. Andere Schaden kann 

 keine zweite Kultur ersetzen, so wenig wie im organischen Leben 

 erstorbene Krafte durch Kunst wieder erzeugt werden konnen. 

 Welches sollen diese unersetzlichen Schaden sein? Humuserde kann 

 im Terrassenbau auf die Berge geschafft, stockende Fliisse konnen 



