Das Pferd. 43 



ein Uebergriff des Menschen in das Recht und die Herrlichkeit 

 des Sonnen- und Hirnmelsgottes geriigt wurde. Die Lacedamonier 

 schlachten auf einem Gipfel des Taygeton dem Helios Pferde (Paus. 

 3, 20, 5, der noch hinzufiigt: ich weiss, dass auch die Perser die- 

 selben Opfer zu bringen pflegen) welcher Branch nicht phonizisch 

 sein konnte , da die Phonizier das Pferd , das sie ohnehin aus der 

 Fremde bezogen, in ihrern Gotterdienst nicht verwendeten. Vielmehr 

 deutet dieser Zng, wie alle friiher erwahnten, auf Entlehnung von 

 den Iraniern Kleinasiens, und kam das griechische Urvolk wirklich 

 rait dem kleinen rauchhaarigen Steppenpferde in seine spateren Wohn- 

 sitze eingezogen, so haben sich wenigstens schon in der altesten uns 

 erreichbaren Zeit alle Spuren davon verloren. Nicht ganz so verhalt 

 es sich mit dem nordlich von Griechenland gelegenen Thrakien, 

 einem schon bei Homer rosseberuhmten Lande. Man konnte Letzteres 

 zwar mythisch deuten; Thrakien ware die Heimath der Rosse, wie 

 die der Nordstiirme; a us dem thrakischen Meer kommen die wilden 

 Wogen herabgestiirzt, in dem Rosse aber wird der Sturm und die 

 sich baumende, weissmahnige Woge angeschaut und es ist daher auch 

 von Poseidon geschaffen und dient zu Uebungen und Spielen an den 

 Kultstatten dieses Gottes. Aber die thrakischen Rosse des epischen 

 Gesanges haben doch ein zu wirkliches und geschichtliches Ansehen; 

 die Thraker sind fimwtotot, Thrakien ist InnoTQoyog (Hes. Op. et 

 d. 507) und in dem alten Orakel aus dem siebenten Jahrhundert 

 werden die thrakischen Rosse hervorgehoben, Schol. zu Theocr. 14, 18: 



innoi Ogytxiai,, ^axedac/noviac Se yvvalxsg, 



wo freilich statt Qgrifaiat, eine andere Ueberlieferung OsGffafoxat 

 nannte. Die Thraker standen friihe mit den gegeniiberwohnenden 

 Volkern Kleinasiens in Kultur- und religiosem Verkehr und in Rhesus 

 mit seinen Rossen, die weisser denn Schnee waren, sein em Wagen 

 und seinen Waff en, die zu tragen eher den Gottern, als den sterb- 

 lichen Menschen geziemte, - - ist ein iranischer Lichtdamon nach- 

 gebildet, der daher auch im Dunkel der Nacht seiner Rosse und 

 seines Lebens beraubt wird. Aber wie Kleinasien wohnten die 

 Thraker auch dem Gebiet der nordischen Reitervolker nahe und der 

 thrakische Schlag mochte dem Lande der Hippomolgen urspriinglich 

 entstammen. Weiter lassen sich auch die zahmen Pferde der Slaven, 

 Litauer und Germanen leicht von denen der reitenden iranischen 

 Nachbarn ableiten. Von den Slaven bemerkt Tacitus ausdriicklich, 

 sie seien kein Pferdevolk, wie die Sarmaten, von deren Sitten sie im 

 Uebrigen viel angenommen, sondern hatten ihre Starke zu Fuss, 



