66 Der Weinstock. ' 



Knablein Achilleus genahrt und getrankt, ihm die Speise vor- 

 geschnitten und ihm den Becher Weins an den Mund gehalten ; der 

 Knabe hat ihm oft das Gewand besudelt, indem er nach kindischer 

 Art das Getrunkene wieder ausspie (II. 9, 485 ff.). Auch Jung- 

 f rauen und Magde trinken Wein wie die Manner : da Nausikaa zum 

 Waschen an den Meeresstrand fahren will, bekommt sie von der 

 Mutter nicht bloss Speise und Zukost, sondern auch Wein ini 

 Schlauch von Ziegenfell rait auf den Weg (Od. 6, 76) 23 ). Auf dem 

 Schilde des Achilleus im achtzehnten Buch der Ilias sah man ausser 

 einem Brach- und Erntefelde und anderen Scenen des landlichen 

 Lebens auch einen Weinberg abgebildet, in welchem frohliche 

 Winzer und Winzerinnen gerade mit der Traubenlese beschaftigt 

 waren. Wie die Griechen thun auch die Troer: Hektor, Nachts am 

 Flusse mit seinen Schaaren lagernd, lasst die Pferde ausspannen. 

 und ihnen Futter vorwerfen,*zur Erquickung fiir die Menschen aber 

 Kinder und Schafe und lieblichen Wein und Brod herbeiholen (II. 8, 

 503 ff). Griechische Stadte und Gegenden werden als reich an Reberi 

 bezeichnet, so II. 9, 152 : Hr^aaov a^ne^oeaaav (an der Westkiiste 

 des Peloponnes) und im Schiffskatalog v. 507 : 01 ve nohvffTacpvhov 

 AQvr]v e%ov (in Bootien), 537 : TTohvGrdyvhov tf 'Idiialav (in Euboa), 

 561 : xal dfjinshoevT ' E-nidavQO'v . Eine Menge alter Stadt- und Land- 

 schaftsnamen sind vom Wein und Weinbau abgeleitet: so hiess die 

 Insel Aegina einst Olvwvr}: in Akarnanien lag dem rechten Ufer des 

 Acheloos nahe auf einem empor'ragenden Hiigel die Stadt Oividdat, 

 von drei Seiten von einem See umgeben, der den phonizischen Namen 

 Mehwi] trug; in der Stadt der ozolischen Lokrer Olvtwv, nahe der 

 atolischen Grenze, sollte Hesiodus den Tod gefunden haben; in 

 Attika lag eine doppelte Ortschaft Olvo^ die eine in der Nahe von 

 Eleuthera an der bootischen Grenze, die andere bei Marathon, wie 

 dieses zu der alten ionischen Tetrapolis jeiier Gegend gehorend ; auch 

 Megaris, friiher gleichfalls ionisch, hatte in der Peraa, dem Grenz- 

 gebiet nach Korinth, einen Ort Oivoy; derselbe Name kehrt in Argolis 

 und auch in Elis wieder; vor Methone in Messenien, welches selbst 

 weinreich war, lagen die Olvovaacu, die Weininseln u. s. w. Fragen 

 wir, wo diese so allgemein verbreitete Kultur zuerst in Griechenland 

 aufgetreten war, so scheint die Antwort in zahlreichen Ursprungs- 

 und Stiftungssagen gegeben, die aber als blosse mythische Spiegel- 

 bilder des Keimens, Bliihens, Verdorrens der Rebe oder des Gegen- 

 satzes der neuen gebundenen Kulturart gegeii das rohe Wald- und 

 freie Hirtenleben dem, der sie fassen mochte, grosstentheils unter 



