128 Ansassigkeit. Baurnzucht. 



Und als Tags darauf Apollon suchend an derselben Stelle vorbei- 

 kommt, da findet er den Greis, einen Zaun, Qxog aAco?^, zum 

 Schutz gegen die Strasse, auf der viel Wanderer ziehen, nags^ 

 oSov, aus Dornen flechtend und redet ihn demgemass an, v. 190: 



co YSQOV, y Qy*tf\6i;olo fiaxodgoTie no^eviog. 



Das in dem ersten Verse gebrauchte o*&rzW ist gleichfalls feste 

 Bezeichnung fur Arbeit im Wein- und Baumgarten, wie bei Hesiod. 

 Op. et d. 572: 



tors drj Gxd(pog ovxen oivewv, 



und wird gern dem OQOVV, dem Ackern auf dem Felde, gegeniiber- 

 gestellt. So in dem Verse aus dem homerischen Margites: 

 Tbv & OVT aQ ffxaTTT^Qa fool dzaav, OVT' aQOT^ga. 

 Auch lateinisch heisst es fodere hortum (Plaut. Pten. 5, 2, 30), und 

 fodere und arare stehen in Parallele, Terent. Heaut. 1, 1, 16: quin 

 te in fundo conspicer fodere aut arare. Das Werkzeug dazu ist 

 entweder das MGTQOV, daher Od. 24, 227 Odysseus seinen alten Vater 

 foffiQSvovTa (fVTov findet, oder die [idxeMa, d. h. die einzinkige 

 Hacke, in der Ilias 21, 259 zum Aufgraben der Wasserrinnen im 

 Garten gebraucht, oder die dixekla, d. h. die zweizinkige Hacke, 

 in einem Fragment des Aeschylus in Gegensatz zum Pfluge gestellt, 

 fr. 190 (Nauck): 



rafitovg, iv OVT O.QOTQOV OVTS yarofJiog 

 TSftvsi, dtxsW agovgav, 



auch die Gxanavr] (bei Theokrit, davon vielleicht das italienische zappa, 

 franz. sappe}, in der spatern attischen Sprache die a^ und tfp&tvS 

 oder Gfuvvrj, lat. ligo, bidens, vanga (bei Palladius, noch italienisch), 

 franzosisch pioche (vermuthlich statt picoche) u. s. w. 



Mit der Baumzucht freilich wurden auch die Kriege furchtbarer, 

 weil die Zerstorung mehr Gegenstande fand. Nach der uraltesten 

 Sitte, die auch bei Homer nicht fehlt, wie sie noch jetzt bei den 

 Beduinen herrscht, ist das Wegtreiben der Heerden, der Raub der 

 Pferde ein gewohnlicher Kriegsvortheil und die an dem Feinde 

 geiibte Rache und Strafe; oft holt der Beschadigte den abziehenden 

 Rauber wieder ein und nimmt sein Eigenthum zuriick; in jedem 

 Falle ersetzt sich die Heerde in nicht allzulanger Zeit wieder. Die 

 Germanen zogen sich hinter ihre Walder und Siimpfe zuriick, und 

 die Romer konnten sie nirgends empfindlich treffen. Warum sollten 

 wir uns auf eine Schlacht mit Euch einlassen, antwortet bei Herod. 

 4, 127 der Skythenkonig Idan thyrsus dem Darius, wir haben ja keine 



