132 Esel. Maulthier. Ziege. 



Stelle der Ilias vor (bloss in einem Gleichniss, 11, 558 ff. , das von 

 einem den Salaminiern und Athenern nicht gunstigen. Dichter verfasst 

 und dann an dieser Stelle eingeschoben scheint; es streift an das 

 Parodische und 1st mit der vorausgehenden Vergleichung widersinnig 

 gepaart, s. Welcker, der epische Cyclus 2 , II. 361); in der Odyssee, 

 in deren zweitem Theil Gelegenheit genug dazu vorhanden war, wird 

 er gar nicht genannt und eben so wenig bei Hesiod. Da das latei- 

 nische Wort, asinus, eine alterthiimliche Gestalt zeigt, die iiber die 

 Zeit der griechischen Kolonisation hinauszuliegen scheint, so muss 

 das Thier schon vorher auf dem Landwege durch Vermittelung der 

 illyrischen Stamme in Italien eingewandert sein. Oder sollen wir 

 annehmen, dass die Cumaner noch affvog sprachen, als sie ihre Staclt 

 auf der heutigen Insel Ischia anlegten? Im spateren Italien war 

 der Esel, ausser den gewohnlichen Haus- und Felddiensten , die er 

 verrichtete, auch wichtig fur den Ein- und Ausfuhrhandel der ge- 

 birgigen Theile der Halbinsel. Der Waarentransport aus den innern 

 Landschaften zu den Seehafen geschah auf dem Rucken der Esel 

 und die Kaufleute hielten zu diesem Zweck eigene Heerden dieser 

 Lastthiere, Varro de r. r. 2, 6, 5: Greges fiunt fere mercatorum, ut 

 eorum qui e Brundisino aut Appulia asellis dossuariis comportant 

 ad mare oleum aut vinum itemque frumentum aut quid aliud. Mit 

 der Wein- und Oelkultur die Grenze derselben nicht iiberschreitend 

 - ging auch der Esel weiter nach Norden, mit ihm sein Name: in 

 demselben Masse, wie das Hochwild der Walder, der bos urus und 

 der bos primigenius (der Auerochs und der Wisent) und der Riesen- 

 hirsch (der Schelch, noch im Nibelungenliede genannt) ausstarben, 

 biirgerte sich der aus der Fremde gekommene Langohr beim Land- 

 mann in Gallien ein, erhielt mannigfache Namen und lebte in den 

 Sitten, Scherzen, Sprichwortern und Fabeln des Volkes. In Deutsch- 

 land war es ihm schon zu kalt. Das Maulthier, bei Homer 

 schon nicht selteii, stammte aus dem pontischen Kleinasien und zwar, 

 wie Homer ausdriicklich sagt, von den Enetern, einem paphlagonischen 

 Volke, II. 2, 872: 



^Everwv, o&ev r^fjiiovwv yevog dygozsQawv, 



wozu der Scholiast bemerkt: bei den Enetern wurde zuerst die 

 Vermischung der Esel und Pferde erdacht. An einer andern 

 Stelle sind es die Myser, die dem Priamus Maulthiere schenken, 

 II. 24, 277: 



Schirrten die Maulthiere an, starkhuiige, kraftig zur Arbeit. 

 Welche die Myser dem Greise verehrt als edle Geschenke. 



