

Das Bier. 



also halbcivilisirten iberischen Konige: er ahmte im Uebrigen in 

 seinem Palaste den des Konigs der Phaaken bei Homer nach 

 schon dies war barbarisch, liess aber eine Ausnahme zu: in der 

 Mitte des Gebaudes standen silberne und goldene Gefasse, gefiillt 

 init Gerstensaft. Einen ahnlichen Eindruck macht es, wenn wir 

 von den heldenmiithigen Numantinern lesen, dass sie aufs Aeusserste 

 gebracht, im Begriff einen Ausfall auf Tod und Leben zu machen, 

 sich vorher bei einem Schmause mit halbrohern Fleische fallen 

 also wie heutige Englander und mit der indigena ex frumento 

 potio oder dem succus triticus per artem confectus begeistern (Flor. 

 Epit. 1, 34 2, 18; ausfuhrlicher Paul. Oros. 5, 7). Den Namen 

 dieses spanischen Getrankes erfahren wir zuerst durch Plinius 22, 164: 

 ex iisdam (frugibus) fiunt et potus, zythum in Aegypto, caelia et 

 cerea in Hispania. -- Auch die Ligurer, wohl ein Seitenzweig der 

 Iberer oder ihr ausserster Vortrapp nach Osten, nahren sich bei 

 Strabo 4, 6, 2, vom Ertrage der Heerden und trinken Gerstenwein. 

 - Eiiie andere Reihe urspriinglich biertrinkender Volker im Siidosten 

 gehort schon in die grosse Gruppe der Indoeuropaer. Phryger und 

 Thraker, auch sonst unter einander nahe verwandt, erscheinen schon 

 bei Archilochus, also nach dem Jahr 700 vor Chr., als fiqvwv trinkend, 

 Athen 10, p. 447 = Fragm. 32 Brgk: 



<Mff7lQ TTdQ avhujt fJQVTOV T 



Dasselbe Wort @QVWV brauchten auch Aeschylus in seinem Lykurgos 

 (Nauck, Fragm. trag. graec. p. 29) und Sophokles in seinem 

 Triptolemos (Nauck 1. 1. p. 211). Hecataus berichtete, die Paoner, 

 ein Volk in Thrakien, tranken pgmov aus Gerste und TtaQaftir] aus 

 Hirse und dem beigemengten Wiirzkraut xovt'fy (Athen. 10, p. 447 = 

 Mull. fr. 123), und der etwas spatere Hellanicus hatte in seinen 

 Kzlffeig die Notiz gegeben, PQVTOV werde auch aus Wurzeln bereitet, 

 wie bei den Thrakern aus Gerste (Athen. 1. 1.). An die Phryger 

 schliessen sich als nachstes Glied nach Osten die Armenier, und 

 von dem Gebrauch des olvog xQi&ivog auch bei diesen berichtet 

 Xenophon, also ein Augenzeuge, ausfuhrlich in der Anabasis 4, 5, 26 f. 

 Die Zehntausend waren vom karduchischen Gebirge gekommen und 

 rasteten in armenischen Dorfern, auf dem Wege zu den Chalybern. 

 Ausser anderen Vorrathen fanden sie hier Ktibel, xQazr^Qsg, mit 

 Gerstenwein: die Gerste lag noch darin, bis an den Rand des Ge- 

 fasses (svfoav ds xal amal at xQid-ai ido^'A.slg) ; zum Trinken dienten 

 grossere und kleinere Rohrhalme, durch die der Trinker den Saft 



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