Die Butter. 



und Menschen, an mir preisen, und hingehen, dass ich schwebe liber 

 den Baumen? Da sprachen die Baume zum Feigenbaum: Komm Du 

 und sei unser Konig. Aber der Feigenbaum sprach zu ihnen: Soil 

 ich meine Siissigkeit und meine gute Frucht lassen und hingehen, 

 dass ich iiber den Baumen schwebe? Da sprachen die Baume zum 

 Weinstock: Komm Du und sei unser Konig. Aber der Weinstock 

 sprach zu ihnen : Soil ich meinen Most lassen, der Gotter und Men- 

 schen frohlich macht, dass ich iiber den Baumen schwebe'? Da 

 sprachen alle Baume zum Dornbusch: Komm Du und sei unser 

 Konig. Und der Dornbusch sprach zu den Baumen: Ist's wahr, 

 dass ihr mich zum Konige salbet iiber Euch, so kommt und ver- 

 trauet Euch unter meinen Schatten, wo nicht, so gehe Feuer aus 

 dem Dornbusch und verzehre die Cedern des Libanon. Welch ein 

 Bild syrischer Natur und semitischen Lebens! Jene ungeheuren 

 Dornhecken und Stachelpflanzen der Wiiste, die Acacien-Biische, 

 denen man nicht anders nahen kann, als mit langen, schneidenden 

 und zusammenraffenden eisernen Stangen bewaffnet, sie werden 

 in der Sommergluth diirre wie Gerippe und werfen keinen Schatten, 

 und wenn sie sich zufallig entziinden, dann geht der Brand ver- 

 heerend, so weit der Horizont reicht, und ergreift die Fruchtbaume 

 mit, die sich auf seinem Wege finden. So lief en die Feuer des 

 Despotismus und der Eroberung iiber ganz Asien und verzehrten 

 alles Privatgliick, alle stille Kulturthatigkeit. Die furchtbare Maje- 

 stat der Herrscher von Ninive und Babylon gliihte erbarmungslos 

 wie die Sonne im Sommer und brannte die Volker nieder, wie der 

 Dornbusch die Cedern des Libanon; Oelbaum, Feigenbaum und Wein- 

 stock aber glichen dem Manne, der in begrenztem Kreise Werke 

 des Friedens schafft und Wohlthaten spendet. Und bis auf den 

 heutigen Tag sind Politik und Musik - - im griechischen Sinne - 

 feindliche Gegensatze geblieben: unser Dichter erfuhr es, als er 

 unternahm , iiber den Baumen zu schweben , und Wahrheit und 

 Liebe, vor Allem aber die Poesie, die Gotter und Menschen frohlich 

 macht, in seinem Innern zu versiegen drohte. Seitdem hasste er in 

 der Revolution den flammenden Dornbusch, der die Garten und 

 Pflanzungen verheerte. 



Viet. Hehn, Kulturpflanzen. 7. Aufl. 11 



