Der Flachs. ' 177 



encllich sagt der h. Augustinus Sermon. 37, 6, schon geradezu und 

 ganz allgemein : interiora sunt enim linea vestimenta, lanea exteriora, 

 also: liber Leinwandhemden tragt man Rocke von wollenem Tuch 

 (der Kirchenvater findet desshalb, mit dem aberwitzigen Tiefsinn 

 des Mittelalters , in der Wolle etwas Fleischliches , carnale aliquid, 

 im Lein aber etwas Geistiges oder Geistliches, spirit ale). 



Weder Plinius noch Tacitus sagen uns, ob der rohe Flachs, 

 der den germanischen Frauen zu ihren Leingeweben diente, wie die 

 rothe Farbe, etwa aus Gallien eingefuhrt, oder der Anbau schon ins 

 innere Land eingedrungen war, oder ob er sich auf die Rheingegenden, 

 die an gallischer Kultur am friihesten Theil nahmen, beschrankte? 

 Aus der Tracht der heiligen Phrophetinnen bei den Cimbern, welche 

 Strabo 7, 2, 3 als grauhaarig, barfuss mit ehernen Giirteln und 

 spangenbefestigten Manteln aus feinem Flachs (xagnncCvag sfpaTrrtdag 

 emTTSTtOQTirjfigvai,) schildert, lasst sich nicht etwa auf Flachsbau an 

 der untern Elbe in so friiher Zeit schliessen, da die Cimbern, wenn 

 sie wirklich germanischen Stammes waren, vor ihrem Untergang 

 durch die Romer weit in keltischen, ja in keltiberischen Landen um- 

 hergezogen und in jeder Beziehung nicht ohne keltische Beimischung 

 geblieben waren. Paulus Diaconus 1, 20 berichtet aus der alteren, 

 d. h. voritalischen Geschichte der Longobarden eine sagenhafte Be- 

 gebenheit, die auf germanischen Flachsbau deuten konnte. Die 

 Heruler, von den Longobarden besiegt, hielten auf der Flucht ein 

 bluhendes Leinfeld fur einen See (Goethe, Italien. Reise, Palermo, 

 13. April 1787: Man glaubt in den Griinden kleine Teiche zu sehen, 

 so schon blaugriin liegen die Leinf elder unten), sturzten sich hinein, 

 als ob sie schwimmen wollten, und wurden so von den verfolgenden 

 Siegern ereilt und niedergemacht. Allein die Scene dieser Sage ist 

 die pannonische Theissgegend , wo die Flachskultur alt sein mochte, 

 und ohnehin die vorausgesetzte Zeit eine spate, etwa das Jahr 500 

 nach Chr. Im Lauf der Volkerwanderung hatte sich indess das 

 Leinkleid bei den aus ihren Sitzen aufgebrochenen Stammen immer 

 allgemeiner verbreitet und wird gegen Ende derselben ausdriicklich 

 als gewohnliche germanische Volkstracht genannt, Paul. Diac. 4, 23: 

 Vestimenta vero eis (Longobardis) erant laxa et maxim e linea qualia 

 Anglisaxones habere solent, ornata institis latioribus, vario colore con- 

 textis. Als die Gothen unter Kaiser Valens iiber die Donau setzten, 

 um in romisches Gebiet aufgenommen zu werden, da reizten ihre 

 linnenen Gewebe mit troddelartigem Besatz die Habsucht der Griechen 

 (Eunap. 6 ed. Bonn. p. 50). So tragen auch die Franken bei 



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