196 Lauch. Zwiebeln. 



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sitzen, so lange sie diese Erde betreten und ihre Kopfe auf den 

 Schultern tragen wiirden. Sie batten aber Erde in ibre Schuhe 

 gescbiittet und trugen Zwiebelkopfe, axogodwv xscpahdg, heimlicb unter 

 den Kleidern auf den Scbultern; nachdem sie sicb beider entledigt, 

 waren sie frei vom Schwur und nahmen das Land fur sich allein 

 in Besitz. Und daher kam das Spricbwort AOXQWV tn/Vvfywa 65 ). 

 Auch lateiniscb wird in dem Zwiegesprach des Konigs Numa mit 

 dem Himmelsgotte bei Ov. Fast. 3, 339 eaput und eepa als gleich- 

 bedeutend vorausgesetzt : 



Caede caput, dixit. Cui rex, parebimus, inquit, 

 Caedenda est hortis eruta cepa meis. 



Das griechische dxoQodov, oxogdov, ist als ubel machend erklart 

 und mit dem slavischen skar^du verglichen worden (Fick 2 S. 204); 

 die lateinischen Namen alium, allium und ulpicum (scbon bei Plautus 

 und Cato) wissen wir nicbt zu deuten oder sollte in dem erstern, 

 worauf das griecbiscbe ayfog fiihrt, ein assimilirter g- oder c-Laut 

 stecken? IlQaaov hiess urspriinglicb, wie das hebraische chazir, Kraut, 

 Gemiise iiberhaupt; das davon abgeleitete TiQaaid Gartenbeet branch t 

 schon der Dichter, der in der Odyssee die Garten des Alcinous be- 

 schrieb, und giebt ihm das Beiwort xoafjirpog d. h. durch Kultur 

 geschaffen, Vernunft und Zweck offen an sich tragend ; ein attischer 

 Demos hiess IlQaaiaC, ebenso eine lakonische Stadt; in der Bedeutung 

 Lauch ging das Wort zu den Lateiriern iiber, in deren Munde es 

 p or rum lautete, und in weit spaterer Zeit in der Form prasu, prazu 

 zu den Slaven. Der durch Herodot beriihmte See Prasias tragt 

 seinen Namen wohl eben daher, woher in derselben Gegend der von 

 Aeschylos und Thucydides Bohpij genannte See so hiess, namlich 

 von einer am Ufer wachsenden Zwiebelart, vielleicht der sogenannten 

 Meerzwiebel, scilla maritima. Unter den andern griechischen Be- 

 nennungen xldahov (bei Hesychius), ayhg, yshylg, at yehysig, ysh- 

 yt,6ovcfd-(u (bei Theophrast), Gen. yehyldog, yshyldvg, pohfiog, Gxttha, 

 ytf&vov, yfaiov, yr]9vhMg (schon bei Epicharmus) - nimmt die 

 letzte, y^^-yAAtg, ein besonderes Interesse in Anspruch, weil sich ein 

 religioser Brauch an sie kniipft und ihr daher ein relatives Alter 

 verbiirgt. Am Fest der Theoxenien in Delphi namlich, das als eine 

 Bewirthung sammtlicher Gotter durch Apollo gedacht war, erhielt 

 derjenige, der die grosste y^v^KCg, Lauchzwiebel, mitbrachte, einen 

 Antheil von dem Opf erschmause : der Grund war, weil Leto, da sie 

 mit ihrem Sohn schwanger ging , Verlangen nach einer solchen 

 getragen hatte. So erzahlt Polemon, der Perieget, bei 



