198 Lauch. Zwiebeln. 



Knoblauch geduftet, um so edler sei aber der Hauch ihres Geistes 

 gewesen, bei Non. Marc. 3, p. 201 : am et atavi nostri, cum alium ac 

 cepe eorum verba olerent, tamen optume animati erant. Schon bei 

 Plautus ist, wie bei Aristophanes, Knoblauchgeruch das Zeichen des 

 Armen und erregt dem Edlen heftigen Ekel, Mostell. 1, 1, 38: 



At te Jupiter 

 Dique omnes perdant: fit, oboluisti alium, 



worauf spater der Andere sagt: 



Tu tibi istos habeas turtures, piscis, avis, 

 Sine me aliatum fungi fortunas meas 



und bei Naevius (in Apella, Prise. 6, 11, p. 681) kam der Vers vor: 

 ut ilium di ferant, qui primum holitor cepam protulit. 



Bekannt ist die an Macenas gerichtete dritte Epode des Horaz, in 

 der der nervos organisirte Dichter seinem ganzen Abscheu gegen den 

 Knoblauch halb ernst, halb scherzend Luft macht. Hart ist das 

 Eingeweide der Schnitter, ruft er aus, deren Arbeit in der That 

 bei der Sommerglut des Siidens zu den allerschwersten gehort, die 

 darum viel vertragen konnen, und die auch bei Vergil sich mit 

 Knoblauch starken, Eel. 2, 10: 



Thestylis et rapido fessis messoribus aestu 

 Alia serpyllumque herbas contundit olentis. 



Mir scheint es, fahrt er fort, ein Gift, das eine bose Hexe mir bei- 

 gebracht hat ! Gebt es kiinftig den Verbrechern statt des Schierlings- 

 bechers! Es versengt mir die Glieder, wie die Sonne Apuliens, wie 

 das Nessusgewand den Korper des Herkules! Sollte jemals, o 

 Macenas, eine Laune dich verfuhren, von diesem Kraut zu geniessen, 

 dann mdge die Geliebte deinen Kuss abwehren und fern von deiner 

 Umarmung an das unterste Ende des Lagers sich niichten! - - Der 

 letztere Gedanke: das Madchen kiisst dich nicht, wenn du Lauch 

 gegessen hast (man konnte in moderner Weise sagen: wenn du 

 Tabak rauchest oder schnupfest, aber die heutigen Damen 

 rauchen selbst!), dieser Gedanke kehrt bei griechischen und romischen 

 Dichtern auch sonst wieder, z. B. bei Martial 1, 3, 18: 



Fila Tarentini graviter redolentia porri 

 Edisti quotiens, oscula clusa dato 



und in einer Komodie des Alexis oder Antiphanes enthalt sich der 

 noQVog, wenn er mit guten Gesellen speist, des Lauches, um dem 

 Geliebten keinen unreinen Athem entgegenzubringen (Athen. 13, 



