Lauch. Zwiebeln. 199 



p. 572). Umgekehrt that Niceratus seiner eifersiichtigen Frau wegen, 

 bei Xenophon Symp. 4, 8: Charmides sagte: Hochgeehrte Herren, 

 der Niceratus hier liebt es, mit einem Zwiebelathem nach Hause zu 

 kommen, damit seine Frau iiberzeugt sein konne, es habe Niemand 

 es sich einfallen lassen, ihm einen Kuss zu geben. Auch bei Ari- 

 stophanes Thesmoph. 493 kaut die ungetreue Frau gegen Morgen 

 Knoblauch, um dem von der Wache heimkehrenden Manne dadurch 

 ihre Unschuld zu beweisen. 



Nach einer anderen Seite hin schaffte der durchdringende Ge- 

 ruch und Geschmack der Zwiebel und dem Knoblauch auch aber- 

 glaubische Heilkraft, besonders die Kraft, bosen Zauber zu brechen 

 und eingeflosstes Gift unwirksam zu machen. Denn alles Stark- 

 riechende hat diese abwehrende, das Feindselige erstickende Macht, 

 wie auch der dampfende Schwefel als xaxwv axog die durch Mord 

 befleckte Halle reinigt. Eine Schrift iiber die Heilkraft der bulbi 

 wurde auf Pythagoras zuriickgefiihrt, Plin. 19, 94: unum de Us (bulbis) 

 volumen condidit Pythagoras philosophus, colligens medicas vires, und 

 der Knoblauch war Bestandtheil vieler Arzneien, besonders bei 

 dem Landvolk, ibid. Ill: alium ad multa ruris praecipue medica- 

 menta prodesse creditur. Derselbe Philosoph sollte gelehrt haben, 

 eine an der Schwelle der Thiir angebrachte Meerzwiebel wehre dem 

 Uebel den Eintritt, Plin. 20, 101 : Pythagoras scillam in limine quoque 

 ianuae suspensam malorum introitum pettere tradit, und auf denselben 

 Glauben zielt ein Fragment des Aristophanes (bei Suidas v. avfowg, 

 mit Meinekes Correctur): TtQog zbv ffrgocpea TYJS ctvheCag <f%wov 

 xecpahrjv xaiOQVTrsw. Da in der bei alien Griechen beruhmten 

 Stelle der Odyssey das Kraut jtiaUv von den Gottern so benannt, 

 mit schwarzer Wurzel und milchweisser Bliite, den Menschen schwer 

 zu graben, den Gottern, die alles konnen, leicht zuganglich den 

 Odysseus stark macht, die Kunste der Circe zu vereiteln, so wurden 

 spater in den verschiedenen Landschaften bald diese bald jene zu 

 Gegenzauber dienende Krauter und Wurzeln mit dem schon zur Zeit 

 des Dichters der Abenteuer mit der Circe nur in der Gottersprache 

 noch vorhandenen, nachher ganz verschollenen Namen fuwZv be- 

 zeichnet, darunter auch die aus der Gattung allimn. So wuchs in 

 gewissen Gegenden Arkadiens, wie Theophrast in dem fur die populare 

 d. h. alteste Heilmittellehre iiberaus wichtigen 15. Kapitel des 9. Buches 

 seiner Pflanzengeschichte berichtet, ein Kraut juaUi;, mit runder 

 zwiebelformiger Wurzel, mit Blattern, denen der Meerzwiebel ahnlich, 

 als Gegengift und zur Abwehr von Zauber dienlich, sonst ganz zu 



