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Israeliten eingebiirgert war. Dies beweisen auch die Graberfunde von. Assassif 

 z\i Theben (Schweinfurth in Englers Bot, Jahrb. VIII (1886) S. 10) sowie von Dra- 

 Abu-Negga, bestehend aus Biindeln von einigen Stielen. Auch in China wurde 

 der Lauch seit langer Zeit als Suan kultivirt. Eine Varietat mit kugelig-ei- 

 formigen Bulbillen wird als Rocambole (aus dem deutschen Rockenbolle ge- 

 bildet) kultivirt. Viel haufiger wird aber als solche Attium Scorodoprasum L. 

 gezogen, das in Eussland von Finnland bis nach der Krim verbreitet ist. 



2. Eschlauch, Schalotte, Allium ascalonicum L. Derselbe soil nach der 

 Meinung Linne's und anderer Autoren aus Kleinasien stammen, indessen 

 giebt es hierftir, wie Alph. de Candolle (L'origine des plantes cultivees 

 S. 55) gezeigt hat, durchaus keine zuverlassigen Belege. Vielmehr gehort 

 A. ascalonicum als Varietat zu A. Cepa L., welches schon im Alterthum in ver- 

 schiedenen anderen Varietaten in Griechenland und in Aegypten in aus : 

 gedehntem Maasse kultivirt wurde. Neben vielen zweifelhaften Angaben iiber 

 die Heimath des Allium Cepa L. (Zwiebel, Bolle) existiren einige zuverlassige. 

 Die Pflanze wurde wild gefunden von Stokes in Beludschistan auf dem 

 Chehil Tun, von Griffith in Afghanistan und von Thomson in Lahore 

 (Aitchison, a catalogue of the plants of Punjab and Sindh 1869 p. 19), 

 ferner in Khorassan (Herbar Boissier) und Kuldscha am Thianschan (Alb. 

 Hegel). Weniger verbtirgt ist ihr wildes Vorkommen in Palastina. Jeden- 

 falls ist das Verbreitungsgebiet so gelegen, dass die Pflanze gleichzeitig nach 

 Indien, China, wo sie ebenfalls schon lange als Tsung kultivirt wird, und nach 

 den Mittelmeerlandern verbreitet werden konnte. 



3. Porree, Allium porrum L. Dieser auch heute noch in Aegypten als 

 Salat und Zuspeise beliebte Lauch, welchen Schweinfurth auch aus altagyp- 

 tischen Grabern angiebt, ist hochstwahrscheinlich eine Kulturvarietat des 

 Allium ampeloprasum L., welches im 'Mittelmeergebiet, insbesondere dem 

 nordafrikanischen sehr haufig ist, auch im Siiden des Kaukasus vorkommt. 



** Ueber die Kultur der Allium-Arten in Aegypten vgl. auch Woenig, 

 Die Pflanzen im alten Aegypten- S. 192fF. Dazu Schweinfurth in d. Verh. d. Berl. 

 Ges. fur Anthropologie etc. 1891 S. 666, von dem die Kultur der Zwiebel- 

 gewachse in Aegypten wohl fiir ebenso alt wie die der Getreidearten gehalten 

 wird. Die Nachricht des Herodot tiber die Inschrift der Cheopspyramide 

 (oben S. 192) ist aber unglaubwurdig (vgl. Wiedemann, Herodots II. Buch S. 472). 

 Ebensowenig wird eine gottliche Verehrung der Zwiebeln durch die Monu- 

 mente bestatigt; doch dienen sie als Opfergabe. Benierkenswerth ist die 

 Uebereinstimmung von agypt. bassal, bussal und hebr. besdtim Zwiebel. 

 Ein anscheinend in die TJrzeit der semitischen Volker zuriickgehender 

 Name des Knoblauchs ist hebr. sum, arab. turn, pun. aoufx (vgl. Low, Arain. 

 Pflanzenn. S. 393), assyr. sumu (?Schenkl im Bibellexicon). Sprachliche 

 Abhangigkeit derGriechen vom Orient lasst sich auf diesem Gebiete iiicht 

 nachweisen, da die Erklarung von griech. npdcoov (ion. *xpdaov) aus arab. kurrdt, 

 armen. yourath clurch Lagarde (Armen. Stud. S. 160) unhaltbar ist (vgl. 

 A. Miiller in B. B. 1, 296 und Muss-Arnolt, Transactions XXIII, 105). Von 

 Benennungen des Knoblauchs und der Zwiebel gehen iiber die Einzelsprachen 

 hinaus nebeii dem oben S. 195 genannten xpdfiuov ^*npojxuaov) und seiner Sippe 

 noch griech. axdpoSov = alb. hufors Knoblauch (vgl. G. Meyer, Et. W. S. 154) 



