Lorbeer. Myrte. 225 



stand der Tempel des weissagenden Gottes auf der Burghohe liber 

 dem Meere; von dort her ergoss sich griechische Bildung nach 

 Cicero's Ausdruck nicht als diinnes Bachlein, sondern in vollem Strom 

 liber die Barbaren und trug ihnen vor Allem die Verehrung der 

 reinsten griechischen Gottergestalt und deren Attribute zu. Der 

 Lorbeer fand bald seine Stelle in den zahlreichen dem Apollo glauben 

 wahlverwandten Lustrations- und Suhnungsgebrauchen der latinisch- 

 sabinischen Religion, in dem Dienst der Laren, in der Feier der 

 Palilien und Poplifugien, bei Triumphzugen siegreicher Heere und 

 Feldherren denn er reinigte von dem im Kriege vergossenen 

 Blute, wie die Myrte, das Symbol der Vereinigung und des Gliickes, 

 denjenigen schmiickt, der den Feldzug ohne Schwertschlag beendigt 

 hat , und ward auch nach dieser reinigenden Kraft benannt 56 ). 

 So konnte um 300 vor Chr. Theophrast (an dem so eben ange- 

 flibrten Orte) schon sagen, die latinise he Ebene sei reich an 

 Lorbeer- und Myrtenbaumen und die Berge an Tannen und 

 Fichten. Anderthalb Jahrhunderte spater nnden wir bei Cato drei 

 Lorbeerarten genannt, laurus Cypria, Delphica, silvatica, von welchen 

 Namen die beiden ersten sich selbst erklaren, der letzte aber wohl 

 auf Viburnum Tinus L. geht (Plin. 15, 128: tinus; hanc silvestrem 

 laurum aliqui intelligunt), wie auch die wilde Myrte, (JbvqoCv^ dygCa 

 des Dioskorides, nichts ist als der Mausedorn, Ruscus aculeatus L. 

 Dass der Lorbeer nicht etwa in Italien einheimisch war, beweist auch 

 die Analogic der Insel Corsica, wo die ursprungliche Wildniss sich 

 bis in die historische Zeit erhielt und an welcher Italien daher, wie 

 immer Continente an gegeniiberliegenden Inseln, ein Spiegelbild seiner 

 eigenen Vorzeit hatte: auf Corsica wuchs keine Art Lorbeer, gedieh 

 aber spater nach der Einfiihrung ganz wohl, Plin. 15, 132: notation 

 antiquis nullum genus laurus in Corsica fuisse, quod nunc satum 

 et ibi provenit. In Italien war der Lorbeer immer ein Tempel- und 

 Gartenbaum, und der nordische Wallfahrer, der von hesperischen 

 Lorbeerwaldern traumt, wird sich in dieser Hinsicht sehr getauscht 

 finden. Auch in Griechenland ist laurus nobilis im wilden Zustande 

 meistens nur ein grosserer Strauch, wachst aber wohf unter giinstigen 

 Umstanden zu einem stattlichen Baum heran. Fraas (Synopsis plan- 

 tarum florae class, p. 288) fand ihn im siidlichen Griechenland selten, 

 erst im nordlichen, namentlich im phthiotischen Thessalien, wald- 

 almlich versammelt und Haine bildend, we nigs tens in der Nahe 

 vonKlostern, die sich ihre Zucht angelegen sein lassen. 

 Zur Zeit Hesiod's muss der Baum in Bootien am Helikon schon nicht 



Viet. Hehn, Kulturpflanzen. 7. Aufl. 15 



