Lorbeer. Myrte. 235 



** Die sprachliche Erklarung der hier in Betracht kommenden Aus- 

 drticke ^a^vr^-laurus, fxoptoc (murtus), TCD^O? (buxus) hat bisher leider nur geringe 

 Fortschritte gemacht. Weder wissen wir die thessalischen Formen Sauyva. etc. 

 (vgl. Anm. 56 und Meister, Griech. Dialecte I, 301) zu deuten, noch erkennen 

 wir, in welchem Verhaltniss hierzu das gemeingriech. Sdcpv-q steht. Nach 

 G. Meyer, Griech. Gramm. 3 S. 192 ware von dem ao des Thessalischen als dem 

 ursprunglichen Laut auszugehn. Lat. laurus ist wohl sicher nicht von lat. 

 luo, lavo (vgl. Anm. 56) abzuleiten, da nicht abzusehen ist, wie eine so primi- 

 tive Bildung noch in der verhaltnissmassig spaten Zeit hatte entstehen sollen, 

 in welcher man den Lorbeer als Suhnebaum auffassen lernte. Dagegen liegt 

 die Annahme eines Zusammenhangs mit dem kleinasiatischen Soapsta (Anm. 56) 

 doch sehr nahe. M6pto<; hat mit dem orientalischen Namen des Balsamodendron 

 Myrrha (Anm. 56), so sehr Myrrhe und Myrte auch in der Sagenwelt ineinander 

 fliessen (vgl. auch Baudissin, Studien zur semitischen Religionsgeschichte II, 

 200), kaum etwas zu thun (vgl. A. Muller in Bezzenb. B. I, 293). Ebenso sind 

 Myrte und Myrrhe in den orientalischen Sprachen ganz verschieden benannt. 

 Letztere wird als *o|j.6pa zuerst, was Athenaus III, 242 ausdrucklich hervor- 

 hebt, bei Archilochos genannt: iojjLopiojj.eva<; xojjtac xal ot^^oc, u><; av xal *{ipa>v 

 vjpdaaato (Bergk 30). Daneben liegen bei demselben Dichter das schon friiher 

 (vgl. unten) bezeugte p-opoiviq Myrte: s^oooa ftaXXov p.opoivY]c: stepTceto p^oS^c te 

 xaXov av&oc, YJ 8s ol v.ofxv] UJJJLODC xaTsou'Ia^s xal |xstdcppsva (29), sowie |xoptov Myrten- 

 beere: ots4 to fxoptov (164, 165") und jxupov Salbe: o5x av fiopoiai ^P 01 ^ ' soua 5 JjXslcpsto 

 (31). Mopoivf] und [xupto!;, woraus armen. murt, pers. murd (Lagarde, Armen. 

 Stud., Hiibschmann, Armen. Gr. I, 197) entlehnt sein durften, werden mit 

 dem Namen der Tamariske schon in der Ilias zusammenhangen. Ueber 



oben S. 160. n6|o? endlich wird von den Etymologen theils zu TCTOCJOU) 

 (so Anm. 58), theils zu rceoxf] Fichte, theils zu TCUXTCOC dicht, fest gezogen, ohne 

 class sich etwas bestimmtes bis jetzt sagen Hesse. Sicher ist jedenfalls, dass 

 alle eben besprochenen Worter nichts mit den westsemitischen Bezeichnungen 

 des Lorbeers, der Myrte und des Buchsbaums (vgl. Low, Aram. Pflanzennamen 

 S. 299, 50, 63) zu thun haben. Auch eine Verbindung des griech. Sau^va, Sd-fvrj 

 mit dem assyrischen daprdnu, dupranii, nach Delitzsch Assyr. Worterbuch 

 S. 226/27, ein Baum, nach F. Hommel, Beilage zur allg. Z. 1895 No. 197, S. 2, 

 der Lorbeer lasst sich bis jetzt lautlich nicht erweisen. Sind die in Rede 

 stehenden Pflanzen, wie von unserem botanischen Gewahrsmann angenommen 

 wird, wirklich seit Urzeiten im Siiden Europas heimisch, so wird man auch 

 mit der Moglichkeit rechnen miissen, dass aborigine Benennungen derselben 

 von den Griechen oder Roinern iibernommen wurden, in welchem Falle dann 

 alle unsere etymologischen Kiinste scheitern wurden. 



Bestehen bleibt die Thatsache, dass lat. murtus und buxus aus dem Grie- 

 chischen entlehnt sind. Dass aber hieraus nicht gefolgert zu werden braucht, 

 auch die Pflanzen selbst seien von Griechenland nach Italien gewandert, haben 

 wir schon gesehen und wird noch aus weiteren Beispielen hervorgehen. Wie 

 die Entlehnung von lat. oliva aus griech. eXaia sich nur auf die Uebernahme 

 der Oelbaum k u 1 1 u r durch die Romer aus Griechenland beziehen wird, so steht 

 nichts der Annahme entgegen, lat. murtus sei deshalb aus dem Griechischen 

 entlehnt, weil bei den Griechen die Myrte der Baum der Aphrodite war und 

 es infolge (lessen auch bei den Romern wurde, und lat. buxus sei deshalb 



