Hose. Lilie. 251 



Landschaft in Thrakien), nachdem er die Herrschaft von Asis (in 

 Kleinasien) verlassen, erzog zuerst in emathischen Garten (Emathia> 

 Landschaft in Macedonien) die Rosen, die mit sechzig Blumen- 

 blattern umsaumt sind. Man bemerke hier die altbabylonische Zahl 

 sechzig, die allein schon auf Herkunft aus Asien weist. Nach 

 Macedonien, in die Gegend von Philippi setzt auch Theophrast 

 (h. pi. 6, 6,4) die reich gefiillten Rosen, die er schon gxamvrdfpvMa, 

 Centifolien, nennt: die Einwohner sollten sie vom nahe gelegenen 

 gold- und silberreichen Berge Pangaus (TO UttyyaiQv) beziehen. In 

 dieselbe Gegend weist ein Fragment der Sappho, also ein altes und 

 gewichtiges Zeugniss, Fr. 68 Bergk: 



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Auch aus Mythen, die sich sofort an die neuen Blumen kniipfen, 

 klingt der phrygische Naturdienst wieder. Die Rose ist der Aphro- 

 dite geweiht, sie ist auch die Blume des Dionysos; sie ist zugleich 

 das Symbol der Liebe und des Todes; wie sie entstand, als Attis, 

 der phrygische Adonis, starb, wird verschieden erzahlt: bald schuf 

 sie Aphrodite aus dem Blut des Adonis (Serv. ad. V. Aen. 5, 72), 

 bald ritzte sich die Gottin selbst, als sie von dem Tode ihres Lieb- 

 lings horte, und durch Dornen herbei eilte, den Fuss, und ihr Blut 

 verwandelte die weisse in die rothe (Geopon. 11, 17), bald - - und 

 dies scheint die eigentlich phrygische Form des Mythus - - erwachst 

 die Blume von selbst aus dem Blut des Adonis, wie in ahnlichem 

 Falle Granat und Mandelbaum, Bion 1, 64: 



Soviel Thranen vergiesst die paphische Gottin als Tropfen 

 Blutes Adonis: am Boden da werden sie alle zu Blumen, 

 Rosen erwachsen dem Blut, Anemonen den Thranen der Gottin. 



Von der Lilie, der rosa Junonis, wurde gefabelt, sie sei aus der 

 Milch der Hera entstanden, als diese schlafend den Herakles saugte 

 (Geopon. 11, 19); mit der Aphrodite war die Lilie der reinen unbe- 

 fleckten Farbe wegen in Streit: um die keusche Blume zu beschamen, 

 setzte die Gottin ihr das gelbe Pistill ein, welches an den briinstigen 

 Esel erinnerte (Nic. Alexiph. 406 f., id. apud Athen. 1. 1.). 



Nach Italien kam die orientalische Gartenrose friihe mit den 

 griechischen Kolonien, wie die populare Verwandlung des Namens 

 in das lateinische rosa beweist, und mit ihr wohl auch die Lilie, 

 Ulium 68 ); von Italien gingen beide unter demselben Namen in alle 

 Welt aus, doch je weiter nach Norden, desto mehr von der Kraft 

 und Siissigkeit des Duftes einbiissend, der sie in ihrer urspriinglichen 



