Der Safran. 263 



schob sich der begeisterten Anschauung des Dichters statt des wirk- 

 lichen Fruhlingsblumchens, das dort wuchs, der als goldstrahlend ge- 

 dachte Crocus sativus des Morgenlandes unter, 0. C. 681: 



Und in schonem Geringel bltiht 



Ewig unter des Himmels Thau Narkissos, 



Der altheilige Kranz der zwei 



Grossen Gottinnen; golden glanzt 



Krokos; nimmer versiegen die 



Schlummerlosen Gewasser. 



Theophrast aber unterscheidet schon genau den wilden, ogewog, nicht 

 duftenden d. h. Crocus vermis, von dem kultivirten, ^ueQog, mid duf- 

 tenden (h. pi. 6, 8, 3). Den ersten nennt er auch den weissen, eine 

 dritte Art den dornigen, die beide duftlos sind (7, 7, 4). Doch biisste 

 die Blume in dem kalteren Europa einen Theil ihres Aromas ein, 

 denn sie artet leicht aus (6, 6, 5); unter alien von Griechen be- 

 wohnten Landschaften aber trug der Krokus von Gyrene am afri- 

 kanischen Stran'de den Preis da von (de cans. pi. 6, 18, 3). Auch 

 in den romischen Garten finden wir neben Rosen, Lilien und Violen 

 auch den Krokus ; Varro 1, 35, 1 giebt an, wann liliuin und crocus 

 zu stecken, und wie Rosenbiische und violaria zu behandeln sind. 

 Doch war die Blume fremd und sie erziehen ein Triumph der Accli- 

 matisationskunst: wir sehen dies aus Columella, der sie mit der casia, 

 dem Weihrauch, der Myrrhe zusammenstellt, 3, 8, 4: quippe com- 

 phiribus locis urbis jam casiam frondentem conspicimus, jam tuream 

 plantam, florentesque hortos myrrha et croco. Nach Plinius 21, 31 

 lohnt es sich nicht, in Italien Safran anzupflanzen; serere in Italia 

 minime expedit, doch wird auch wieder der sicilische geriihrnt und 

 mit dem italischen verglichen, den es also doch geben musste. Auf 

 jeden Fall konnte den starken Verbrauch die einheimische Produktion 

 nicht decken, und der sonnigere Orient musste Massen von Safran, 

 theils roh, theils in Gestalt von Wassern, Salben, Arzneien, gefarbten 

 Stoffen ins romische Italien senden. Wo der vorzuglichste wuchs, 

 daruber waren die Meinungen getheilt; Theophrast hatte den cyre- 

 naischen besonders hervorgehoben, Vergil den des lydischen Tmolus- 

 Gebirges, Georg. 1, 56: 



nonne vides croceos ut Tmolus odores, 

 India mittit ebur? 



Sonst gait allgemein der cilicische, namentlich der vom Berge Corycus, 

 fur den edelsten, so auch bei Dioscorides 1, 25, der fur den nachst 

 besten den lycischen vom Berge Olympus, fiir den dritten den von 



