

Die Platane. 293 



derm sie 1st kein semitischer Baum; zwar stand bei Gortyn auf Kreta 

 die angeblich immergriine Platane, unter welcher Zeus mit der Europa 

 sich vermahlt hatte (Theophr. h. pi. 1, 9, 5), allein in dem Europa- 

 dienst von Gortyn muss das phonizische Element mit lykisch-karischem 

 sich durchdrungen haben (Movers, 2, 2, S. 80). Denn auch den 

 Karern war die Platane, wie den Lykiern, ein heiliger Baum: nach 

 Herodot 5, 119 stand bei Labraynda ein ausgedehnter, dem ein- 

 heimischen Zeus Stratios geweihter Platanenhain, in dessen Schutz 

 sich die von den Persern geschlagenen Karer zuruckzogen (ein 

 iranischer Zug in dem sonst sernitischen Charakter der karischen 

 Religion). Als eigentliches Heimathland der Platane mochten nach 

 Grisebach, Vegetation der Erde, 1, 310, die Gebirge der vorder- 

 asiatischen Steppen gelten diirfen, wo die Platane am Taurus bis 

 iiber 5000 Fuss ansteigt. Dass die Griechen den Baum nicht aus se- 

 mitischem, sondern aus phrygisch-lykischem oder iiberhaupt iranischem 

 Kulturkreise empfangen hatten, beweist auch der Name desselben 

 (nhaxdviGTog bei Homer, Theognis und Herodot, /r^dravog bei 

 den Attikern); an phonizischen Ueberlieferungen haftete auch der 

 phonizische Name ; nhaTaviarog aber der breitblatterige oder weit- 

 schattende Baum ist entweder innerhalb der griechischen Sprache 

 selbst gebildet worden (rt^arvg breit u. s. w.) oder, was uns wahr- 

 scheinlicher ist, lautete schon in dem verwandten iranischen Idiom 

 ahnlich (zendisch frath ausbreiten, perethu breit, von der Wohnung, 

 den Wolken, der Erde, Justi Handbuch S. 191. Die spatern per- 

 sischen Namen des Baumes, dulb, dulbar und tschindr, tschandl sind 

 auch in die neueren semitischen Sprachen iibergegangen, die sich 

 also darin von iranischer Kultur abhangig zeigen, P. de Lagarde, 

 Ges. Abhandlungen S. 31). Eine schone Abbildung der orientalischen 

 Platane findet sich in der Ausgabe des Marco Polo von H. Yule, 

 London 1871, 1, 120. 



Ueber die Verbreitung des Platanenbaumes weiter in den euro- 

 paischen Westen haben wir ein gewichtiges Zeugniss des Theophrast, 

 h. pi. 4, 5, 6 : In den Landschaften um das adriatische Meer soil 

 die Platane nicht vorkommcn, ausser um das Heiligthum des Dio- 

 medes (d. h. auf der Diomedes-Insel, einer der jetzt sogenannten 

 Tremiti-Inseln, nordlich vom Garganos-Vorgebirge), in Italien soil 

 sie selten sein, obgleich es dem Lande an grosseren Gewassern nicht 

 fehlt; diejenigen Platanen wenigstens, die der altere Dionysius in 

 Rhegium in seinen Baumgarten gepflanzt hatte und die jetzt im 

 Gymnasium stehen, wollen trotz aller Pflege nicht recht gedeihen. 



