Der Haushahn. 323 



chronologisches Merkmal. Die Akropolis wurde vor der Einnahme 

 durch den persischen Feldherrn von den Einwohnern selbst durch 

 Feuer vernichtet und dabei gingen, wie man glauben muss, auch die 

 daselbst vorhandenen Denkmaler mit zu Grunde, und dass zur Zeit 

 der persischen Herrschaft, die nur eine Art Oberhoheit war und die 

 Lykier in relativer Unabhangigkeit beliess, kein solches Grabmonument 

 errichtet werden konnte, ist gewiss eine grandiose Behauptung. 

 Ginge die Bekanntschaft mit dem Haushahn in Lykien weit in die 

 vorpersische Zeit hinauf, dann wurde die griechische Welt sicher an 

 dieser Kenntniss Theil genommen haben. Aber auf griechischem 

 Boden zeigt sich bei Homer und Hesiod und in den Fragmenten 

 der alteren Dichter von Hahn und Henne keine Spur. Und doch 

 miisste der bei Nacht die Stunden abrufende Prophet (unter Menschen, 

 die noch keine Uhr besassen), der vornehm stolzirende, lacherlich 

 krahende, blinzelnde Sanger (Herr Chanteclers), der von seinem 

 Huhnerharem umgebene, hochst eifersuchtige Sultan (salax gallus), 

 der hitzige, eitle, mit Kamm, Troddel und Sporn bewaffnete Kampfer, 

 die ihr Eierlegen durch schluchzendes Gackern der Welt verkiindende 

 Henne (Frau Kratzefuss), iiberhaupt diese ganze heitere Parodie 

 menschlicher Familie und ritterlicher Sitte ein haufiger Gegenstand 

 der Besprechung und Vergleichung bei den Dichtern sein, wenn Be- 

 kanntschaft damit stattgefunden hatte. Auch war es schon den 

 Alten nicht entgangen, dass Homer, wenn er auch die Eigennamen 

 A&SXTWQ und ^AfoxTQvwv habe, doch das Thier, das eben so be- 

 nannt wurde, nicht zu kennen scheme, Eustath. ad. II. 17, 602, 

 p. 1120, 13: aber des Thieres Name, sagen die Alten, werde bei 

 Homer nirgends gelesen (ahnlich p. 1479, 41). Die alteste Erwah- 

 nung ist die bei Theognis, einem Dichter der zweiten Halfte des 

 6. Jahrhunderts, der ohne Zweifel die Unterwerfung der lonier durch 

 Harpagus und die Besetzung von Samos durch die Perser (im J. 522) 

 erlebte und schon die nahe Besorgniss vor einem Kriege mit den 

 gewaltigen. Medern ausspricht, v. 863, 864: 



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- obgleich die Zumischung so mancher fremden Bestandtheile in 

 unserer Sammlung der Gedichte des Theognis jeder darauf gebauten 

 Zeitbestimmung viel von ihrer Sicherheit nimnit. Aus der Batracho- 

 myomachie, wo der Hahn gleichfalls vorkommt, ist bei dem Zustand 

 des Textes und dem vermuthlich jungen Ursprung dieses Werkes 

 natiirlich noch viel weniger zu schliessen. Zu der Zeit des Theognis 



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