330 Der Haushahn. 



3. die Deutschen miissen unmittelbare Nachbarn der Finnen 

 gewesen sein, da das gothische Wort sich finnisch (nicht aber 

 litauisch u. s. w.) wiederfindet; 



4. die deutsche Lautverschiebung kann noch nicht eingetreten 

 gewesen sein, da das deutsche hana bei den Finnen Jcana lautet: 



5. der bildende Trieb war in der Sprache der Deutschen jener 

 Zeit noch so naturalistisch fein und rege, dass er rnit den geringsten 

 Lautmitteln fur das mannliche und weibliche Thier und das Junge 

 besondere Benennungen schuf, etwa wie solche fur Stier, Kuh und 

 Kalb schon bestanden. Aus dem gothischen hana, ahd. hano, ags. 

 hona, altn. hani - - welches selbst sehr alterthiimliche Gestalt zeigt, 

 da es durch keinen andern Behelf, als das bei Nominalstammen so- 

 haufige n, gebildet ist ward ein epiconisches Neutrum ahd. huon r 

 in der Bedeutung pullus, spater in der des nhd. Huhn, also gothisch 

 hon, und zur Bezeichnung des weiblichen Genus vermittelst eines j 

 ahd. henna, also gothisch hanjo, abgeleitet - - zwei ungemein primi- 

 tive Bildnngen; 



6. Slaven und Litauer miissen bereits von einander gesondert ge- 

 wesen sein, da sie den Hahn abweichend benennen; 



7. das Volk der Slaven muss schon auf dem urspriinglichen 

 Boden in die spatere nordost-siidliche und die westliche Gruppe zer- 

 f alien sein, da pietlu gallus nur bei der ersteren, Tcogut, kohut idem 

 vorzugsweise bei der letzteren erscheint, wahrend das erstere Wort 

 zugleich in der Bedeutung (der Sanger), nicht in der Etymologie 

 mit dem litauischen und vielleicht mit dem germanischen zusammen- 

 stimmt; 



8. die Slaven miissen nach ihrer Trennung von den Litauern in 

 einem, auch durch andere Indicien sich verrathenden Zusammenhang 

 mit medopersischen Stammen (Skythen, Sauromaten, Alanen) ge- 

 standen haben, da das gemeinslavische Jcuru, Jcura gallus , gallina, 

 zugleich persisch ist: churu, churuh, churns; 



9. das tiJc, tyuk gallina der Magyaren stimmt genau zu dem 

 kurdischen dik gallus (bei Lerch, Forschungen II. 130. 122), welches 

 selbst wieder arabisch ist; erhielten sie es, wie ihr Wort fiir den 

 Begriff tausend, direkt von einem iranischen Volke, damals als 

 sie noch jenseits der Wolga im Lande der heutigen Baschkiren 

 sassen ? 



10. Eine seltsame Kette von Namen geht vom Kanal bis zum 

 innersten Winkel der Ostsee oder vom franzosischen (nicht proven- 

 yalischen) und aremorischen coq bis zum finnischen Tculcko und zu 



