Der Haushalm. 



zeu Hahn (s. Reinhold Kohler in der Germania XI, S. 85 ff.). Die 

 Russen unter Sviatoslav bringen nachtliche Todtenopfer bei Doro- 

 stolum am Ister, indem sie Sauglinge und Hahne erwiirgen und sie 

 dann in die Wogen des Stromes versenken (Leo Diac. 9, 6); auch 

 bei der Bestattung des russischen Hauptlings, deren Verlauf uns 

 Ibn-Foszlan (bei Frahn) ausfuhrlich schildert, werden Hahn und 

 Henne geschlachtet und dann zu dem Todten in das Schiff geworfen. 

 Wenn es wahr ist, was in der Zeitschr. fiir d. Mythologie II. S. 327 f. 

 deducirt wird, dass der Hahn dem Donar, Thunar, Thorr eigen- 

 thumlich gehort, so wiirde dieser deutsche Gott sich dem Qraosha 

 oder einer entsprechenden Gestalt der vermittelnden Volker substituirt 

 haben. Da die nordischen Stamme zur Zeit, wo dies neue, seltsame 

 Hausthier bei ihnen erschien, noch in ganz elementarem Bewusstsein 

 befangen lagen und das Gemuth sich der Eindriicke, die es erfuhr, 

 nur in ahnender Bildersprache entaussern konnte, so wird ein mannig- 

 facher Hahnenaberglaube seitdem auch spontan bei ihnen Wurzeln 

 gefasst und sich ausgebreitet haben. Die Mythenvergleicher aber, die 

 die wirkliche oder angebliche Uebereinstimmung von mythischen 

 Vorstellungen, Namen, Spriichen, Marchen, Zauberformeln, Ge- 

 brauchen u. s. w. der alien und neuen europaischen und asiatischen 

 Volker zum Aufbau einer reichen und phantasievollen Urmythologie 

 des indoeuropaischen Stammvolkes benutzen, sollten, wie sich auch 

 hierbei wiederum ergiebt, drei Momente bei jedem Schritte sich 

 gegenwartig halten: erstens dass, so weit der Blick reicht, eine un- 

 geheuere Kultur- und Religionsentlehnung Statt gefunden hat, zwei- 

 tens dass dieselben Umstande und Lebensstufen auf den ver- 

 schiedensten Punkten zu sehr verschiedener Zeit parallele Anregungen 

 hervorriefen, drittens dass in gewissen Grenzen auch dem Zufall sein 

 Recht werden muss. 



Statt die Geschichte des Hahnes durch das Mittelalter zu ver- 

 folgen und durch alle fiinf Welttheile zu begleiten, denn dies niitz- 

 liche Hausthier ist selbst bis zu den Negern im innersten Afrika 

 gedrungen, schliessen wir lieber mit den Worten des alten wiirdigen 

 Thomas Hyde (Veterum Persarum et Parthorum et Medorum reli- 

 gionis historia. Ed. II. Oxonii 1760. 4. p. 22): Usque hodie gallinis 

 adeo scatet Media, ut eo fere solo cibo et earum ovis (una cum 

 carne ovina) excipiantur nostrates ibi peregrinantes. Ab ilia regione 

 jam utilissima haec avis per totum orbem multiplicatur. Hocque 

 novisse juvat: nam rebus alienigenis longo temporis tractu apud 

 nos factis tamquam indigenis, unde primum venerint tandem igno- 



