Die Taube. 345 



schied columbae von den Mannchen und Weibchen, erst spater, da 

 der Vogel in unseren Hausern gewohnlich ward, lernten wir den 

 columbus von der columba unterscheiden , de 1. 1. 9, 38. Spengel: 

 Nam et cum omnes mares et feminae dicer entur columbae, quod 

 non erant in eo usu domestico quo nunc, contra propter domesticos 

 usus quod internovimus, appellatur mas columbus, femina columba. 

 Aus den scriptores rei rusticae, zuerst aus Varro, 3, 7, ersehen wir, 

 dass auch eine Art der einheimischen Taube, das genus saxatile, 

 also die Felsentaube, italienisch sassajuolo, in den Villen zu einer 

 Art halber Zahmung gebracht war: diese Tauben bewohnten die 

 hochsten TMrme und Zinnen des Landhauses, kamen und gingen 

 und suchten im Uebrigen ihr Futter frei im Lande. Die andere 

 Art, fiigt Varro hinzu, ist zahmer und lebt nur von dem innerhalb 

 des Hauses gereichten Futter: sie ist hauptsachlich von weisser 

 Far be, wahrend jene wilde Taube gemischten Gefieders, ganz ohne 

 Weiss ist. Diese vollig domesticirte weisse Taube - offenbar die 

 aus Babylonien stammende kypriotisch-syrische - - wurde dann auch 

 mit der einheimischen grauen Art zusammengebracht und eine 

 Mischung erzeugt, miscellum tertium genus, von der in den grossen 

 Taubenhausern TtftQitireQewv oder TTSQiGcsgoTQocpeZov genannt, oft bis 

 auf 5000 Stuck versammelt waren (Varro 1. 1.). Den Unterschied 

 beider Arten, der xcnoixCdwt, oder Haustauben und der fiotfxddeg, 

 aygiat, oder Feldtauben, kennt auch Galenus, der noch hinzusetzt, 

 bei ihm zu Hause d. h. in der Gegend von Pergamum in Klein- 

 asien erbaue man auf dem Lande Thiirme zum Anlocken und Unter- 

 halten der letztgenannten (de compositione medicamentorum per 

 genera, II. 10, T. XIII. p. 514 Kiihn). Diese Halbzucht der wilden 

 Taube mochte nicht bloss in Kleinasien, sondern ini Orient uberhaupt 

 und in Aegypten sehr alt sein. Wenn das mosaische Gesetz Vor- 

 schriften liber Taubenopfer giebt, die Hebraer aber sonst wilde 

 Thiere nicht opfern, so miissen in dem taubenreichen Kanaan solche 

 Anstalten zur Anlockung der columba lima und auch der Turtel- 

 taube friihzeitig bestanden haben. Auch in der Sage von Noah und 

 seinem Kasten scheinen die Taube, welche wiederkehrt, und der 

 Rabe, welcher ausbleibt, nicht bloss den Gegensatz der Farbe, son- 

 dern auch den der Zahmheit und Wildheit ausdriicken zu sollen. 

 Eben so in Aegypten. Zwar bei der Kronungsscene, die Wilkinson 

 hat abbilden lassen (Second series, pi. 76), konnen die vier Tauben, 

 die als Symbol weitreichender Herrschaft nach den vier Weltgegenden 

 ausfliegen, der Natur der Sache nach nur wilde gewesen sein, die 



