354 Der Pfau. 



satzartikel, fiir den sie ihre Schafe und Felle gern hingeben. Wenn 

 Ennius fingirte, Homer sei ihm im Traume erschienen und habe ihm 

 eroffnet, er (Homer) erinnere sich in einen Pfau verwandelt gewesen 

 zu sein (Vahlen, Enn. poes. reliquiae p. 6. Charis. ed. Keil. 96: me- 

 mini me fieri pavum\ so war dies ohne Zweifel eine pythagoreische 

 Vorstellung, die sich der Dichter in Tarent angeeignet hatte: als 

 Symbol des sternetragenden Firniamentes und der Erd- und Himmels- 

 gb'ttin war gerade der Pfau wiirdig befunden worden, Homers Seele 

 aufzunehmen, der ja auch fiir einen Samier gait, wie der Meister 

 Pythagoras einer war. Auch als romisches Cognomen tritt Pavus, 

 Pavo, wie andere Vogelnamen, schon zur Zeit der Republik auf und 

 die Sache kann daher in Italien nicht neu gewesen sein: so der 

 Fircellius Pavo bei Varro de r. r. 3, 2, 2, der auch, wenn Reatinus 

 nicht dabei stiinde, durch Fircellius (fircus = hircus) sich als Sabiner 

 verrathen wiirde, und P. Pavus Tuditanus in der 14. Sat. des Lucilius 

 (ed. L. Muller. p. 64): 



Publiu Pavo' Tuditanus mihi quaestor Hibera 

 In terra fuit, lucifugus, nebulo, id genu sane. 



Bei den spateren Romern musste ein Thier, das schon in Athen der 



Ueppigkeit gedient hatte, in um so hoherem Masse in Aufnahme 



kommen, als der romische Luxus und Reichthum den attischen hinter 



sich liess. Zuerst sollte der Redner Hortensius, der Zeitgenosse des 



Cicero, der auch in andern Dingen den Reihen romischer Aus- 



schweifung eroffnet, den Pfau gebraten auf die Tafel gebracht haben 



und zwar bei dem prachtigen Antrittsmahl, das er bei seiner Er- 



nennung zum Augur gab (Varr. de r. r. 3, 6, 6). Obgleich das Pfauen- 



fleisch, wenigstens das der alteren Thiere, ziemlich ungeniessbar ist, 



so fand das gegebene Beispiel doch bald allgemeine Nachfolge. 



Schon Cicero schreibt in einem Briefe : Ich habe mir eine Kiihnheit 



erlaubt und sogar dem Hirtius ein Diner gegeben doch ohne 



Pfauenbraten (Ad famil. 9, 20, 3: sed vide audaciam: etiam Hirtio 



cenam dedi, sine pavone tameri), und Horaz wirft seinen Zeitgenossen 



vor: wird ein Pfau aufgetragen und daneben ein Huhn, da greift 



Alles nach dem Pfau - - und warum das? weil der seltene Vogel 



Goldes werth ist und ein prachtiges Gefieder ausbreitet, als wenn 



dadurch dem Geschmack geholfen werde, Sat. 2, 2, 23: 



Vix tamen eripiam, posito pavone, veils quin 



Hoc potius quam gallina tergere palaium, 



Corruptus vanis rerum, quia veneat auro 



Kara avis et picta pandat spedacula cauda, 



Tamquam ad rem adtineat quidquam , 



