Der Pfau. 355 



welchem horazischen quid als eigentliches Motiv das stolze Bewusst- 

 sein im Besitz grenzenloser Mittel zu sein und Sonne, Mond und 

 Sterne in die Luft verpuffen zu konnen, und der daraus hervor- 

 gehende Selbstgenuss zu Grande lag. Auch zu Fliegenwedeln 

 dienten. an reichen Tafeln Pfauenschweife, wie goldenes Geschirr und 

 Becher mit geschnittenen Steinen, Mart. 14, 67. Muscarium pa- 

 voniurn : 



Lambere quae turpes prohibet tua prandia muscas, 



Alitis eximiae cauda superba fuit. 



Da so der Pfau in allgemeinem Begehr stand, so wurde die Zucht 

 dieses Vogels in ganzen Heerden Gegenstand landwirthschaftlicher 

 Industrie, die Anfangs nicht ohne Schwierigkeit war. Die kleinen 

 Eilande um Italien herum wurden zu Pfaueninseln eingerichtet, 

 wohl nach griechischem Vorgange; so hatte schon zu Varros Zeit 

 (3, 6, 2) M. Piso die Insel Planasia, jeizt Pianosa, mit seinen Pfauen 

 besetzt. Die Vortheile solcher seeumgebenen Pfauengarten setzt 

 Columella 8, 11 auseinander: der Pfau, der weder hoch noch langere 

 Zeit zu fliegen vermag, kann iiber die Insel nicht hinaus, lebt aber 

 auf dieser in volliger Freiheit und sucht sich den grossten Theil 

 seines Futters selbst; die Pfauenhennen erziehen in der Freiheit ihre 

 Jungen mit naturgemasser Sorgfalt; kein Wachter ist erforderlich, 

 kein Dieb und kein schadliches Thier ist zu fiirchten; der Aufseher 

 hat nur nothig, zur bestimmten Stunde die Heerde um das Wirth- 

 schaftsgebaude zu versammeln, den herb eieilen den Thieren etwas 

 Futter zu streuen und sie dabei zu iiberzahlen. Da solcher Inseln 

 aber doch nur eine beschrankte Zahl war, so wurden denn auch auf 

 dem Festlande Pfauenparks mit grossen Kosten angelegt. Die ganze 

 Einrichtung, die dabei zu beobachtende Vorsicht und die mannig- 

 fachen Operationen einer solchen Ziichtung beschreiben uns die Alten 

 gleichfalls ausfiihrlich. Zu Athenaus' Zeit (gegen Ende des zweiten 

 Jahrhunderts nach Chr.) war Rom so voll Pfauen, dass diese nach 

 des Komikers Antiphanes prophetischem Ausspruch wirklich gemeiner 

 waren, als die Wachteln, wahrend gleichzeitig der indische Handel 

 iiber das rothe Meer und wohl auch zu Lande iiber Neu-Persien 

 immer neue Exemplare aus dem Vaterlande des Thieres selbst Heferte. 

 In dem Gesprach des Lucian Navigium seu vota 23. wiinscht sich 

 der eine der Redenden, Adimantus, wenn er plotzlich reich wurde, 

 fiir seine Tafel ausser andern Leckerbissen aus fernen Landern auch 

 einen xawg $ 3 Ivdag, der also damals aus jener Gegend noch 

 bezogen wurde. 



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