382 D er Maulbeerbaum. 



Sullas Gesicht war von grellem Roth mit weissen Flecken untermischt, 

 so class ein Spotter in Athen dichtete, es sei wie eine Maulbeere, mit 

 Mehl bestreut, Plut. Sull. 2: 



Svxdfuvov say 6 2iMa<;, a^(fCr(o 7ie7ta(f t uevov. 



Elephanten, denen vor der Schlacht der Riissel mit Maulbeeren be- 

 strichen war, sollten dadurch kampfgierig werden, offenbar wegen 

 der Aehnlichkeit des Saftes mit dem Blute (1. Maccab. 6, 34 nach 

 Luther: da liess der Konig .... die Elephanten mit rothem Wein 

 und Maulbeersaft bespritzen, sie anzubringen und zu erziirnen). 

 Ueppige Weiber und lustige Leute, die Mummenschanz trieben, be- 

 malten sich Schlafe und Wangen mit Maulbeersaft, und dem Weine, 

 den sie dazu tranken, war vielleicht auch, wenn er zu blass gewesen 

 war, ein Zusatz von dermselben Saft gegeben worden, um ihn dunkel- 

 roth zu machen (juehag olvog, wie [tshav afaa) wie noch jetzt im 

 Siiden Praxis ist. 



Fragen wir, wann der Maulbeerbaum aus seinem asiatischen 

 Vaterlande zuerst in Europa erschienen, so verweisen uns einige bei- 

 laufig aufbewahrte Dichterstellen auf die Zeit der attischen Tragiker, 

 andere ein Jahrhundert spater auf die der mittleren und neuen 

 Komodie. Nur dass die Verwechselung mit der Sykomore, dem 

 agyptischen Maulbeerfeigenbaum, und andererseits mit dem Brombeer- 

 und Himbeerstrauch einige Unsicherheit in die Deutung der Zeug- 

 nisse bringt. Die Sykomore namlich, ein weitschattender Baurn mit 

 feigenahnlichen Friichten ursprunglich in Aegypten zu Haus, aber 

 auch in semitischen Landen, wo der Boden es erlaubte, in Palastina 

 und Cypern vielfach angepflanzt, war auch den Griechen aus ihrem 

 Verkehr mit jener Erdgegend nicht unbekannt geblieben; der Baum 

 empfahl sich nicht bloss durch die Kiihlung, die sein Laub gewahrte, 

 sondern auch durch die Friichte, die eine Nahrung des niederen Volks 

 bildeten, und durch das sehr geschatzte Holz, das eben so fest als 

 leicht sein sollte. In den heiligen Schriften der Hebraer erscheint 

 die Sykomore nur in den beiden Pluralf ormen : schikmim und schik- 

 mot, und vergleicht man dazu die beiden griechischen Benennungen, 

 die friihere ffvxdiuivog, und die spatere cfvxofAOQog, ffvxo(MDQa, so ist 

 augenfallig, dass sie jenen hebraischen oder vielmehr den entsprechen- 

 den syrischen oder niederagyptischen nachgebildet sind. Diesem Sy- 

 komorenbaum erschien nun der eigentliche Maulbeerbaum mit Recht 

 oder mit Unrecht sehr ahnlich und entlieh ihm auch seinen Namen. 

 Theophr. h. pi. 4, 2, 1: der Maulbeerbaum kommt der dortigen 

 Sykomore sehr nahe, denn er hat ein ahnliches Blatt, gleicht ihm 



