Mandeln. Walnusse. Kastanien. 395 



in Stidfrankreich und auf der iberischen Halbinsel, wo sie an den Gebirgs- 

 hangen ganz charakteristische ausgedehnte Regionen bildet, eine solche Aus- 

 dehnung nur in Folge der Kultur gewonnen habe. - - Die Rosskastanie 

 (Aesculus Hippocastanum L.) ist ein in den Gebirgen von Nordgriechen- 

 land, Thessalien undEpirus, unterhalb der Tannenregion um 1000 

 bis 1300 m wildwachsender Bauni. wie Th. von Heldreich, der aus- 

 gezeichnete Kenner der Flora Griechenlands. in Verb. d. bot. : Ver. d. Prov. 

 Brandenburg XXI. S. 139 147 nachgewiesen hat. Der Baum wird nach 

 seiner Aussage von den Gebirgsbewohnern als wilde Kastanie ('Aypta Kaota- 

 vYjd.) der zahmen Kastanie ("HfAspfj Kaotaved) gegeniibergestellt. Wahrsch'einlich 

 ist der Baum von bier aus durch die Ttirken oder durch die Byzantiner nach 

 Konstantinopel gebracht worden. 



** Griech. ^o^a.}^ kann wohl sicher als Lehnwort gelten; doch ist 

 seine Quelle noch nicht- nachgewiesen. Keinesfalls hat das Wort etwas mit 

 hebr. 'em gedolah = grosse Mutter = Cybele zu thun, aus deren Blut der 

 zuerst aus dem Winterschlaf erwachende Mandelbaum entstanden sei, wie 

 Movers I, 578, 586 und nach ihm Hehn (vgl. Anm. 81) glaubten. Vgl. Muss- 

 Arnolt, Semitic words in Greek and Latin, Transactions of the American 

 Philological Association XXIII, S. 106 f. Aus &fAO"f8dXY] ging unter volks- 

 etymologischer Anlehnung an mandere und amarus das lat. amandula, aman- 

 dola (zuerst in der Medicina Plinii, vgl. auch die Glossen des C. Gl. L. bei 

 G. Goetz Thesaurus I, 58) mit seiner romanischen Nachkommenschaft 

 hervor. 



Eingehender ist iiber die schwierige Geschichte der Kastanie und des 

 Walnussbaums zu handeln. Zunachst hat sich die Vermuth ung H.'s 

 (oben S. 389) bestatigt, nach welcher griech. xaatdvaiov, xdotavov im Armeni- 

 nischen wurzele. Hier hat das Wort in der That Lagarde (Armen. Stud., aus- 

 ftihrlicher Mittheilungen III, 206. ff.) in der Gestalt von kask Kastanie, Jcas- 

 keni Kastanienbaum (allerdings ausserst selten, vgl. Hiibschmann Arm. Gr. I, 

 166, 394) nachgewiesen. Im Griechischen begegnet der Ausdruck zuerst in 

 dem scheinbar von einem Ortsnamen abgeleiteten xaotava'ixov xdpoov des Theo- 

 phrast (oben S. 389); denn ein geniigender Grund, warum diese Lesart un- 

 sicher sein sollte, ist mir nicht bekannt. Es gab also im IV. Jahrhundert in 

 Griechenland eine armenische Bezeichnung der Kastanie. Sollte der hero- 

 doteische Ortsname Kaaftavai-/] , was sich nicht entscheiden lasst, mit dem 

 Baumnamen zusammenhangen , so wiirde das Wort in entsprechend hohere 

 Zeit hmaufriicken. Derselbe Theophrast kennt aber auch einen ein- 

 heimischenNamen der Kastanie Ato? pdXavoc, und giebt uns tiber 

 dieselbe wichtige, von H. tibersehene Nachrichten, auf welche 

 schon oben (vgl. S. 394) hingewiesen ist. Es heisst namlich bei Theo- 

 phrast, Hist, plant. Ill, 2. 3 u. 4 und III, 3, 1 nach Sprengels Uebersetzung: 

 Gedrangter und krummer und barter werden alle diese Theile und die ganze 

 Xatur, so dass hierin der hauptsachlichste Unterschied der wilden nnd zah- 

 men Gewachse liegt. Daher nennt man unter den angebauten solche wild, 

 bei denen sich dieses zutragt wie bei der Fichte und Cypresse, entweder 

 tiberhaupt oder bloss bei den mannlichen. So verhalt es sich auch mit 



