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oder das den Ziegen und Eseln todbringende Laub nirgends in 

 Literatur und Mythus einen Widerhall gefunden haben? Von 

 einem spateren Schriftsteller, der in der zweiten Halfte des ersten 

 christlichen Jahrhunderts lebte, und alleiiei Sagen, personliche Vor- 

 falle und wunderbare Ziige sammelte, dem Ptolemaus Chennus aus 

 Alexandrien (auszugsweise erhalten in des Photius Bibliothek), er- 

 fahren wir, eine Rhododaphne sei auf dem Grabe des Amycus ge- 

 wachsen und wer davon genoss, sei zum Faustkampf angeregt worden 

 (p. 148 b. Bekk.). Es ist derselbe Amycus und dasselbe Grab, von 

 denen schon fruher bei dem Lor beer die Rede gewesen. Was dort 

 dem Lorbeer zugeschrieben wurde, die Kraft die Sinne zu verwirren 

 und zu Streit zu verftihren, das wird hier dem Oleander bei- 

 gelegt ; aber wie alt ist diese Variante, und aus welcher triiben Quelle 

 mag Ptolemaus sie abgeleitet haben? - - Bei all dem ist nicht un- 

 wahrscheinlich , dass der Baum aus Kleinasien und speziell der 

 Pontusgegend, dem Vaterland der Gifte, und Gegengifte nach Griechen- 

 land heriiberwanderte. Dort lebten z. B. die Sanni, ein Volk, dessen 

 Honig betaubende Kraft hatte: man suchte die Ursache davon in 

 den Bliiten der Oleanderbiische wovon dort alle W alder voll 

 war en, Plin. 21, 23, 45: aliud genus in eodem Ponti situ, gente 

 Sannorum, mellis quod ab insania quam gignit maenomenon va- 

 cant. Id existumatur contrahi flore rhododendri quo scatent sil- 

 vae; gensque ea, cum ceram in tributa Romanis praestent, mel, 

 quoniam exitiale est, non pendit 88 ). Noch jetzt wuchert der Oleander 

 in ganz Kleinasien an den Bachen und auf den Bergen; mehr nach 

 Siiden, in dem Gebiet der semitischen Race, tragt er bei den Ara- 

 bern den sichtlich aus dem griechischen ddpvq abgeleiteten Namen 

 difleh, defle, difna, ist also nicht vor der Bekanntschaft mit den 

 Griechen dort eingefiihrt worden. 



Nach Allem kann der Oleander erst in der Zeit zwischen Theo- 

 phrast und etwa den letzten Zeiten der romischen Republik nach 

 Griechenland gekommen sein, nach Italien entsprechend spater. Die 

 alteste literarische Erwahnung ware die in dem Vergilischen Culex, 

 v. 402: 



Laurus item Phoebi surgens decus; Me rhododaphne - 



wenn wir sicher sein konnten, dass dieses Gedicht wirklich ein 

 Jugendwerk dessen ist, dem es zugeschrieben ward 84 ). Sehen wir 

 davon ab, so erscheint der Name zuerst ein Jahrhundert spater bei 

 Scribonius Largus, wahrend er bei Celsus noch fehlt; bald darauf 

 ist das Gewachs, wie schon bemerkt, Jedermann in Italien bekannt: 



