Die Katze. 455 



den Spazierganger ungehindert vorbeizulassen. Angesichts solcher 

 Bevorzugung 1st es also nicht zu verwundern, wenn selbst in sehr 

 anstandigen Wirtbshausern auf einmal eine oder zwei Katzen sich 

 neben uns auf einem Sessel oder einer gepolsterten Bank nieder- 

 lassen, bebabig spinnen oder sich niit der Schnauze seitwarts mag- 

 netisch reiben. Wie einzelne Menscben von diesem Thier in unbe- 

 greif licber Weise angezogen werden, dafiir ist der Berner Tagelohner 

 Gottfried Mind, der Katzen-Rafael, ein Beispiel. Er war als Knabe, 

 wie spater als Mann, stumpf fiir Alles und fast blodsinnig, nur das 

 Leben und Treiben der Katzen beobachtete er mit Verstandniss 

 und Liebe und stellte es in Aquarellbildern meisterhaft dar (er 

 starb 1814). 



* Vor mehreren Jahren ist in Bubastis, pe-Bast dem Ort der Bast, 

 der katzenkopfigen Gottin, welcher das Thier heilig war, ein Katzenfriedhof 

 von ungeheurer Ausdehnung entdeckt worden. Hier traten auch unzahlige 

 Bronzestatuetten von Katzen in alien moglichen Stellungen zu Tage. Des- 

 gleichen wurden an zahlreichen anderen Orten Aegyptens Ueberreste der 

 Katze, die in Aegypten theils begraben, theils mumificirt wurde, aufgefunden 

 (woriiber A. Wiedemann, Herodots II. Buch S. 283 ff.). Vie Skelette dieser 

 agyptischen Katze wurden in der Berliner Gesellschaft fiir Anthropologie, 

 Ethnologic und Urgeschichte (vgl. Verh. derselben 1889 S. 458 ff. und 552 ff.) 

 der Gegenstand einer sehr eingehenden Discussion, an welcher sich R. Virchow, 

 R. Hartmann, A. Nehring, H. Brugsch und W. Schwarz betheiligten. Es 

 waren hier also der Naturforscher wie der Aegyptologe und der Mythen- 

 forscher vertreten. Zunachst sei aus dem Mittheilungen H. Brugsch's 

 hervorgehoben, dass die Katze in Aegypten nicht erst unter der XII. Dynastie 

 (oben S. 457) erscheint, sondern bereits in den Inschriften der neu geoffneten 

 Pyramiden aus der Zeit der V. und VI. Dynastie (angeblich unter der Be- 

 zeichnung miu, weiblich miu-f) vorkommt. R. Virchow 'fasst die Haupt- 

 ergebnisse seiner Untersuchungen in folgenden vier Satzen zusammen: 1. Von 

 den von Herrn Naville (dem Entdecker jenes Katzenfriedhofs in Bubastis) 

 fiir Herrn Virchow gesammelten Knochen aus Katzengrabern von Bubastis 

 gehort die grosse Mehrzahl zweifellos Wildkatzen und Ichneumonen an. Da- 

 gegen ist kein einziger Knochen von Fells domestica mit Sicher- 

 heit constatirt worden. 2. Die alten Wandgemalde lehren, dass ge- 

 /ahmte Wildkatzen und Ichneumonen von den Aegyptern als Jagdthiere, 

 ahnlich wie Lowen und Leoparden, benutzt wurden. 3. Es ist ein stren- 

 ger Unterschied zwischen bloss gezahmten und wirklich domes- 

 ticirten Thieren zu machen. 4. Die altagyptischen Katze n waren 

 gezahmte Wildkatzen. Fiir die Annahme einer wirklichen Do- 

 mestication derselben fehlen vorlaufig die Thatsachen. Virchow be- 

 streitet demnach auch die agyptische Herkunft unserer Hauskatze, die vielleicht 

 aus Asien oder gar aus Europa stamme, und glaubt namentlich durch die 

 Ergebnisse seiner Forschung die Thatsache zu erklaren, dass die Hauskatze 



Viet. Hohn, Kulturpflanzcn. 7. Aufl. 30 



