474 Der Hopfen. 



Um dieselbe Zeit aber tauchen aus anderen Gegenden die ersten 

 Spuren derselben auf. In einem Schenkungsbriefe des Konigs Pipin, 

 Vaters Karls des Grossen, vom 17. Jahr seiner Regierung an die 

 Abtei St. Denys (bei Doublet, histoire de 1'abbaye de S. Denys, 

 Paris 1625, 4, p. 699) vergiebt der Konig dem Stifte Humlonarias 

 cum integritate, worin man das mittellateinische humlo der Hopfen 

 finden kann; indess ist dies dort ein Eigenname neben vielen anderen, 

 den eine Oertlichkeit oder ein Besitzthum fiihrt, und die Lautahn- 

 lichkeit ist vielleicht nur zufallig. Aber in dem Polyptychon des 

 Irmino, Abtes von St. Germains-des-Pres , das in den ersten Jahren 

 des 9. Jahrhunderts, noch vor dem Ableben Karls des Grossen auf- 

 gesetzt ist, werden haufig Zinsabgaben von Hopfen erwahnt, der in 

 dem Text humolo, humelo, umlo, zwei Mai auch fumlo, genannt wird 

 (s. Guerard, Polyptyque de 1'abbe Irminon, Paris 1844, 4, 1, 2,. 

 p. 714). Nur wenige Jahre spater werden in den Statuten des Abtes- 

 Adalhardus von Corvey vom Jahre 822 (bei d'Achery, Spicilegium > 

 Paris 1723, fol., T. I!, Statuta antiqua abbatiae S. Petri Corbeiensis> 

 lib. 1, cap. 7, p. 589) die Miiller von der Arbeit mit Malz und Hopfen 

 oder von der Lieferung des letzteren befreit: et ideo nolumus ut 

 (molinarius) ullum dlium servitium nee cum, carro nee cum caballo 

 nee manibus operando nee arando nee seminando nee messes vel 

 prata cottigendo nee braces faciendo nee humlonem nee ligna sol- 

 vendo nee quidquam ad opus dominicum faciat. In den Urkunden 

 des Stifts Freisingen (bei Meichelbeck, Historia Frising. I, Pars in- 

 strumentaria) kommen schon zur Zeit Ludwigs des Deutschen in der 

 Mitte und der zweiten Halfte des 9. Jabrhunderts nicht selteii Hopfen- 

 garten, humularia, vor, die also auch in jener oberdeutschen Gegend 

 schon Brauch geworden waren. In den folgenden Jahrhunderten wird 

 der Hopfenbau immer allgemeiner in Deutschland, und je weiter in 

 der Zeit, desto haufiger erscheint die Steuer an Hopfen in Zins- 

 biichern und der Hopfengarten unter den Bestandtheilen der durch 

 Kauf oder Schenkung in andere Hand iibergehenden Grundstiicke. 

 Die Pflanze ist der Aebtissin Hildegard, dem Albertus Magnus be- 

 kannt, ihr Anbau so verbreitet, dass er dem Sachsenspiegel, Schwaben- 

 spiegel u. s. w. Anlass zu ausdriicklichen Rechtsbestimmungen giebt. 

 Auch in den Gegenden mit slavischer Bevolkerung, Schlesien, Bran- 

 denburg, Mecklenburg, ist seit der Zeit, wo sie uns naher bekannt 

 werden, die Hopfenabgabe ganz gebrauchlich , wie eine fliichtige- 

 Durchsicht der einschlagenden Urkundenbiicher lehrt. Nach Stenzel,. 

 Geschichte Schlesiens, 1, 301, findet sich die erste Erwahnung, dass 



