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mil dieser Species giftigen Nachtschattens bestellt. Aehnlicher Er- 

 scheinungen werden die kommenden Jahrhunderte vielleicht noch mehr 

 bringen. Denn wie die Hellenen als ein Adel der Menschheit rings 

 von Barbaren umgeben lebten, von aberglaubischen Aegyptern, 

 knechtischen Asiaten, trunksuchtigen Thrakern u. s. w., so auch bisher 

 die Europaer, umringt von farbigen, untergeordneten Rassen. Der die 

 Erde immer dichter umspannende Verkehr wird den weissen Mann 

 in immer nahere Gemeinschaft und Beriihrung mit jenen Massen 

 bringen und diese Kreuzung vielleicht die Mutter mancher bestialischen 

 Ausgeburt werden. Der Veredelungsprocess der Menschheit wird 

 auch dann seinen Fortgang nehmen und auch diese ungeheure Auf- 

 gabe wird gelost werden, aber in wie langen Zeitraumen, uber welche 

 barbarischen Zwischenstufen, unter wie viel Opfern, Riickfallen und 

 Triimmern ! 



Schluss, 



Die vorstehenden Skizzen tragen in mehr als einer Hinsicht, 

 auch abgesehen von den Unterlassungsfehlern, die der Verfasser be- 

 gangen haben wird, und deren Folgen er auf sich nehmen muss, den 

 Charakter des Fragmentarischen und der Vereinzelung an sich. Zu- 

 nachst ist die Bodenkultur, die Garten- und Hauswirthschaft nur der 

 Theil eines Ganzen, ein blosser Ausschnitt aus der allseitig sich voll- 

 ziehenden Bildungsgeschichte der Menschheit. Dennoch spiegelt sich 

 auch wieder im Einzelnen das Allgemeine, und wie die Kulturpflanzen 

 von Volk zu Volk, von Ost nach West, von Slid nach Nord ge- 

 wandert sind, so in derselben Richtung und Zeit auch die Freiheit 

 und Kultur selbst in jeder Gestalt. Aus Indien und Persien, aus 

 Syrien und Armenien stammen unsere Feld- und Baumfriichte, eben 

 daher auch unsere Marchen und Sagen, unsere religiosen Systeme, 

 alle primitiven Erfindungen und grundlegenden technischen Kiinste. 

 Griechenland und Italien fiihrten uns die Nahr- und Nutzpflanzen zu, 

 mit denen wir im mittleren und nordlicheren Europa unsere Wohn- 

 statten umgeben, und eben diese Lander lehrten uns in eben dieser 

 Reihenfolge edlere Sitte, tieferes Denken, ideale Kunst, humane Zwecke 

 und die hoheren Formen politischer und socialer Gemeinschaft. Was 

 die Pflanzengeschichte bezeugt, wiirde auch von der Kulturgeschichte 

 im umfassenden Sinne nicht anders ausgesagt werden. Auch die 



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