538 Anmerkungen. 



Germanen endigte; bei der Verfolgung stiess Casar selbst auf den dreifacb 

 gefesselteu Valerius Procillus und entriss ihn den Handen der ihn mit- 

 schleppenden Wachter. Der Befreite erzahlte, wie nur der Zufall ihn gerettet 

 habe: dreimal sei vor seinen Augen das Loos daruber geworfen worden, ob 

 er sogleich zu verbrennen oder fur spatere Gelegenheit aufzusparen sei ; drei- 

 mal sei ihm das Loos giinstig gewesen und so sei er noch am Leben. Casar 

 war, wie er selbst sagt, tiber den ebeu errungenen Sieg nicht hoher erfreut, 

 als tiber diese Kettung, und der erstere ware ihm verdustert worden, wenn 

 sein theurer Freund unter den Handen der Barbaren geblieben ware. Aucb 

 M. Metius ward aufgefunden und Casar wieder zugefiihrt. 



11. S. 17. 



II6u<; und populus gehen auf den Begriff Ftille, Menge zuriick, fhiuda 

 (woher unser deutsch, Deutschland), auch in den italischen Sprachen und 

 im Keltischen und Litauischen lebendig, ist aus der Wurzel tu = crescere, 

 tumere erwachsen, das deutsche Leute, slav. ljudu populus, altpreussisch ludis- 

 der Herr, der Wirth, der Mensch, lettisch laudis Leute, Volk hat seinen Boden 

 in dem noch vorhandenen gothischen Verbum liudan = pullulare, das slavische 

 narodu genus, populus, homines, mundus in roditi generare, par ere u. s. \v. Wir 

 lassen uns hier auf dies reiche Theiua, das uns zu weit fuhren wtirde, nicht 

 ein, und wollen nur des altberuhmten Namens der Goth en gedenken, aus 

 dem der Naturgeist der altesten Zeiteu vernehmlich spricht. Denn dass dieser 

 Name aus dem Verbum giutan, giessen, griech. ^luj, lat. fundo zu erklaren ist, 

 leidet keinen Zweifel. Die Gothen sind effusi, profusi, wie die Menschen tiber- 

 haupt, wie die Blatter des Waldes, die der Wind herabstreut und der Frtih- 

 ling hervortreibt, wie das Gewimmel der Fische und die Keime des Lebens. 

 liberal!. Jes. Sir. 14, 19: Gleichwie die griinen Blatter auf einern schonen 

 Baum etliche wieder wachsen, also gehets mit den Leuten auch, etliche sterbeu,. 

 etliche werden geboren. Homer II. 6, 146: 



So wie der Blatter Geschlecht, so sind die Geschtechter der Menschen. 

 Blatter ja schtittet (x^i) zur Erde der Sturm jetzt, andere sprosseri 

 Neu im grunenden Wald und wieder gebiert sich der Friihling: 

 Also der Meuschen Geschlecht, dies treibt und das andere verschwindet. 

 Sollte ich mit dir, sagt Apollo II. 21, 462ff. zu dem Erderschiitterer, der 

 armen Sterblichen wegen kampfen, die den Blattern gleichen und bald bliihen, 

 bald vergehen? 



Die Kikonen zogen heran, wie Blatter, Od. 9, 51 : 



Zahllos kamen sie nun, wie Blatter und Bliiten im Fruhling, 

 ebenso die Achaer, wie Blatter oder Sandkorner, II. 2, 800: 



Denn wie die Blatter des Waldes, wie Sand an des Meeres Gestaden 

 Ziehn sie daher in der Ebene. 

 Homer sagt cpuUwv 7601?, Hesiod. Op. et d. 421: 



oXf], cpuXXa B'spaCe X^ st 

 und Pindar von der Saat, Pyth. 4, 42: 



ev taS' atpO-ttov vdou) v.i-^ota.1 At t S6a? 

 sOpuXopou aitepfxa Ttplv oSpa?. 



Dasselbe Verbum bei Homer vom Gedrange der Menschen und Thiere, so 

 II. 5, 141 von den Schafen, die fliehend sich drangen (xl/ovtai), II. 16, 259 



