Anmerkungen. 549 



der noch im lateinischen delirare, von der Spur abirren, durchblickt. Nach 

 dem Uebergang zum Ackerbau, vielleicht in sehr verschiedener Zeit, ver- 

 wandten die Litauer und die Slaven das vorhandene Wort zur Bezeichnung 

 des Ackerbeetes, die Lateiner zu der der Furche, wahrend die Deutschen bei 

 der Bedeutnng Spur verblieben. Noch weniger wollen Worter wie culmus, 

 stipula, pinsere u. s. w. sagen. Der Halm braucht ja nicht gerade Getreide- 

 halm bedeutet zu haben, das slav. st\blo heisst Stengel und hat viel Ver- 

 wandte, das deutsche Stoppel ist eine spate Entlehnung aus dem Mittellatein; 

 pinsere hatte den Sinn von zerstampfen iiberhaupt: als das Korn nicht mehr 

 nach uraltester Sitte unmittelbar aus der gerosteten Aehre gegessen, sondern 

 vorher durch Stampfen aus der Umhiillung befreit und zu einer Art Grtitze 

 oder rohen Mehles verkleinert wurde, da bot sich das vorhandene Verbum 

 von selbst zur Benennung dieser Verrichtung oder wanderte mit der letztern 

 von Gegend zu Gegend. Noch in historischer Zeit hatten sich die nordeuro* 

 paischen Volker kaum die nothdiirftigen Anfange des Ackerbaues angeeignet. 

 Die Kelten im Innern der britischen und irischen Insel, wie sie Strabo, 

 Tacitus, Oassius Dio u. s. w. uns schildern, oder die Wenden des Tacitus, die 

 die Walder Osteuropas latrociniis pererrant, als fleissige Feldbauer uns zu 

 denken, ist unmoglich. Von dem alten Germanien sagt Fick S. 289: es muss 

 ein wohlbebautes Land gewesen sein denn ohne intensive Bodenbestellung 

 hatte Deutschland gar nicht diese gewaltigen Volkermassen entsenden konnen, 

 die das romische Reich in Triimmer schlugen. Dass dieser oft gehorte 

 Satz falsch ist, hat Roscher in seiner von uns in Anmerkung 28 angefuhrten 

 Schrift unwiderleglich dargethan. Gerade der umgekehrte Schluss ist richtig: 

 je hoher die Lebensform, die ein Volk erreicht hat, desto geringer der 

 Prozentsatz, den es zu kriegerischen Ztigen verwendet; bei noch unstaten 

 Volkern wandert und kampft jeder erwachsene Mann. Hatten die Deutschen 

 emsig den Boden bestellt, dann waren sie iiberhaupt nicht ausgezogen, das 

 romische Reich in Triimmer zu schlagen, vielmehr wurde ihr Land, wie 

 Gallien, romische Provinz geworden sein [vgl. hierzu oben p. 63f.j. 



Wir fiigen im Folgenden einige zerstreute Beitrage zu der alten Acker- 

 bau-Sprache hinzu, welche letztere, vollstandig und vor Allern kritisch aufge- 

 stellt, eine nicht zu verachtende Erganzung zu den Untersuchungen der 

 Naturforscher iiber Herkunft und Vaterland der Getreidearten u. s. w. 

 abgeben wurde. 



Gothisch hvaiteis der Weizen ist das weisse Korn, also wie aus dem 

 Pradikat hervorgeht, eine spatere Art, deren Name die Kenntniss eines 

 schwarzeren Getreides voraussetzt. Der Weizeu geht nicht so hoch in den 

 Norden hinauf, wie andere Cerealien, und ist in Mitteleuropa erst spat 

 erschienen und daselbst erst allmahlig acclimatisirt worden. Das litauische 

 kwietys, plur. kune&tiai, preuss. gaydis findet sich nicht bei den Slaven, ist also 

 aufgenommen worden, als beide Zweige sich bereits von einander getrennt 

 hatten. Da nun auch in keltischen Sprachen weiss und Weizen aufdieselbe 

 Wurzel zuruckgehen (bretouisch givenn weiss, giviniz Weizen u. s. w. aus alt- 

 gallischem vindos = weiss z. B. im Namen Vindobona, welchem wieder wind 

 zu Grunde liegt), so folgt, dass dies Getreide seinen Weg von Gallien zu den 

 Deutschen, von diesen zu den Litauern (Aestyern) nahm [doch s. u.]. Das 

 griechische aXcpi, aXcptiov, Gerstengraupen, wortlich gleichfalls so viel als weisses 



