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Korn, mag seinen Namen von einer neuen, ein reineres Produkt ergebenden 

 Art des Schrotens bekommen haben. Griechisch nopo's Weizen, schon 

 homerisch, findet sich im altslaviscben pyro, Weizen, Erbsen, Linsen und im 

 litauischen purai, Winterweizen (dialectisch) wieder. Die erste und alteste 

 Bedeutung ist in den nordischen Sprachen erhalten: russiscb pyrei, czechisch 

 pyr u. s. w. Quecke, preussisch pure Trespe, angelsachsisch fyrs lolium, ruscus, 

 engl. furz, furze. Es war also die Benennung fur eine Grasart, die spater 

 auf den Weizen und andere Korner angewandt wurde. Die Thraker und die 

 SxoO-ai YswpTOi mogen den von ihnen gebauten und in unterirdischen Gruben 

 auf bewahrten Weizen so genannt haben. Das slavische ito Getreide ist eine 

 klare Bildung von zi-ti leben (mit unterdriicktem v); das schon homerische alio? 

 ware damit nur zu vereinigen, wenn es ein Fremdwort vom mysisch-thrakischen 

 Norden ware, was gar nicbt unmoglich ist. 



Ist der Weizen ein stidliches Korn, so ist umgekehrt der Haber ein 

 no'rdliches. Bei den Alten gait er fur ein Unkraut, das sich unter das 

 Korn mischte oder in welches das Korn sich verwandelte, in beiden Fallen 

 den Ertrag mindernd oder aufhebend. Theophr. h. pi. 8, 9, 2: 6 ' at-fiXco^ 

 xai 6 pp6}Ao<;, aiarcep afp 5 atia xal <3cvY)fxepa. Cat. de re rust. 37, 5: Frumenta 

 face bis sarias runcesque avenamque destringas. Cic. de fin. 5, 30, 9: 

 ne seges quidem igitur spicis uberibus et crebris, si avenam uspiam videris. 

 Verg. Georg. 1, 154: 



Infelix lolium et steriles dominantur avenae. 

 Ovid. Fast. 1, 691: 



Et careant loliis oculos vitiantibus agri 



Nee sterilis culto surgat avena loco. 



Plin. 18, 149: Primum omnium frumenti vitium avena est: et hordeum in earn 

 degenerat. Indess lernte man spater von der avena fatua auch eine frucht- 

 tragende Art Haber unterscheiden. Plinius a. a. O. meint, wie das edle Korn 

 sich in Haber verwandele, so gehe dieser auch in eine Art Getreide iiber, 

 frumenti instar, und fiigt hinzu, die Gerrnanen saeten sogar Haber und lebten 

 ausschliesslich von dieser Art Muss oder Griitze: quippe quum Germaniae 

 populi serant earn neque alia pulte vivant. Dasselbe wird noch im Mittelalter 

 von den britischen Kelten gemeldet, Girald. Carnbr. descr. 40: totus prope- 

 modum populus armentis pascitur et avenis, lacte, caseo etlutyro; carne plenius, 

 pane parcius vesci solet. Noch jetzt nahrt sich der Schotte von seinern Haber- 

 muss und geschmalzter Haberbrei ist eiu Lieblingsgericht schwabischer und 

 alemannischer Bauern. Auch die spateren Griechen kannten den Haber 

 wenigstens als Viehfutter : Galen.de alimentorum facultatibus 1, 14: in Asien, 

 besonders in Mysien ist der Haber sehr haufig: xpocp] 8 s eotiv oiroCoYtouv, o5x 

 CcvftpoHttov, el }XY] TCOTS apa XIJAWTTOVCEC lo^aiax; ^vaYHao^slev 1% 106100 TOD aTrspfxatoi; 

 apTOTrotsw'8'ai. Was die Namen dieser Frucht betrifft, so hat Grimm (Gesch. 

 d. d. Spr. 66) die schone Entdeckung gemacht, dass sie zwar alle verschieden, 

 aber alle vom Schaf oder Bock hergenommen sind, sei es, fiigt er hinzu, 

 dass das Thier dem Haber (vielleicht einem ahnlichen Unkraut) nachstellt 

 oder vormals damit gefiittert wurde. Das letztere aber ist unrichtig und 

 der Grund liegt wo anders. Im Gegensatz zu fieus, dem fruchttragenden 

 Feigenbaum, ist caprificus, der Bocksfeigenbaum , der wilde, unfruchtbare, 

 welchen letztern die Messenier Tpdfos Bock nannten (nach Pausanias 4, 20, 1). 



