Anmerkungen. 571 



altesten Geschichte, eher auf einer niedrigereri ; sie kamen mit Rindern, 

 Schweinen und steinernen Aexten, aber sicherlich nicht mit dem Weinstock. 

 Der Unterschied in der Entwickelung der grossen Volkergruppen Europas 

 besteht nur in dem friiheren oder spateren Eintreten in bestimmte Phasen 

 der Kultnr: die Griechen wurden vom Orient aus angeregt, die Italer von den 

 Griechen; die Kelten wandten sich zum Acker-, Stadte-, Wege- und Briicken- 

 bau urn Jahrhunderte spater, als die graeco-italischen Stamme, von denen sie 

 mancherlei lernten; wieder um Jahrhunderte spater die Germanen, die unter- 

 dess die civilisirende Einwirkung der Kelten erfahren hatten; noch spater im 

 Riicken der Germanen die Slaven unter fortwahrendem Bildungseinfluss des 

 germanischen Westens. Der Unterschied des Naturells und des Klirnas ver- 

 steht sich hierbei von selbst, aber gerade das Klima gebietet ein allmahliges 

 Aufsteigen des Weinstocks von Sudosten und verbietet die Herabkunft desselben 

 von jenseit der Alpeu. Dass vom Gesichtspunkt romischer Quellen und 

 Traditionen der Weinbau in Italien als sehr alt erscheint, geben wir zu, nur 

 fragt sich, wie alt? Die Zeit griechischer Einwirkuug ist fur die Feststellung 

 des romischen Rituals und uberhaupt fiir Italien von Rom aus gesehen - 

 immer noch eine sehr alte, eine Urzeit. Wenn z. B. der Stammgott der 

 Sabiner, Sancus, als Winzer, vitisator, mit der gebogenen Sichel gedacht 

 wurde, so wollten dieselben Sabiner doch auch von Sabus dem Lacedamonier 

 abstammen ! 



30. 8. 73. 



Der griechische Ausdruck xajj.'/| (schon bei Homer und Hesiod) bedeutete 

 nur die leichte, rohrartige Ruthe oder Stange, an die die Reben sich klammerten 

 oder die von Baum zu Baum gezogen wurde: der Weinberg auf dem Schilde 

 des Herakles bei Hesiod (v. 897) schwiugt sich mit Blattern und xajxaxec hin 

 und her: 



t v.a 

 und das sarfjxst in dem entsprechenden Verse der Ilias 18, 563: 



will wohl nur sagen, dass Rohrstiitzen in durchlaufenden Reihen eingesteckt 

 waren und die Reben hi el ten. Auch die jiingere Benennung x"P a (wovon 

 nach Diez das franzosiche e'chalas), eigentlich ein zugespitzter Steckling, wird 

 ursprunglich im Sinne von Rohr oder Ruthe gebraucht: die ^dpaxec z. B., 

 die die fiinf reichen Corcyraer bei Thucydides 3, 70 aus dem Hain des Zeus 

 und des Alkinoos geschnitten haben sollten, konnen nur Ruthen gewesen 

 sein, da die Schuldigen fiir jedes Stuck einen Stater bezahlen sollten und die 

 Strafe ubermassig hart schien, aus einem geweihten Hain aber nicht viele 

 Pfahle unbemerkt gehauen werden konnten. Der eigeutlich griechische Aus- 

 druck fiir Weinpfahl ware rcr^o? oder Tcy 4 86v (entsprechend dem lateinischen 

 pedare vineam, pedamentum, pedum der Hirtenstab u. s. w., nur mit gesteigertem 

 Wurzelvocal, buchstablich = goth. fotus\ aber dies Wort kam zu keiner Ent- 

 wickelung: es erscheint bei Homer in der Bedeutung Fussende des Ruders; 

 in der Stelle II. 5, 838, wo von der buchenen Wagenachse die Rede ist, gab 

 es eine alte Lesart nrjStvo? statt cp-f]Y cv S ( 8 - Eustath. zu der Stelle) und bei 

 Theophrast h. pi. 5, 7, B hat Schneider nach Handschriften irrjSo? fur den 

 Baum, der zu Wagenachsen und Pflugbaumen dient, wiederhergestellt 



