164 



Hvad nu Moraliteten angaar, saa beskyttes den 

 i nogle Tilfælde af Lovene, der følge Kvalitetsvalgets 

 Grundsætning at bevare det Nyttige og fjærne det 

 Skadelige; de store Forbrydere dræbes, de mindre 

 stænges inde. Hvor Lovene ikke virke, der tager 

 Moraliteten sig selv tilrette; den Drikfældige dør 

 snarere end den Ædruelige, usædelige Fruentimmere 

 have faa Børn, usædelige Mænd gifte sig sjældent, 

 og de Hæftige og Stridslystne dø meget hyppigt en 

 voldsom Død. 



Vi skulle endnu kortelig meddele, hvorledes 

 den Oplyste og Sædelige ved den paa disse Egen- 

 skaber baserede Overlegenhed vel har større Mulig- 

 hed for at komme igennem Tilværelses-Kampen med 

 sig og Sine end den mere Uvidende og Letsindige, 

 men hvorledes dette alligevel ikke saa stærkt for- 

 øger de første Klassers Tilvækst. De Letsindige og 

 Fattigfolk (der som saadanne næsten ikke kunne 

 faa Tid til at tage Del i Oplysningens Goder) gifte 

 sig næsten altid meget tidligt, hvorimod de andre 

 ikke gifte sig, før de have et sikkert Udkomme. 

 Da de, der ere blevne tidligt gifte, indenfor en 

 given Tid faa flere Børn end de sent gifte, forøges 

 Folkemængden med flere Børn af Letsindige og 

 Uvidende end af Sædelige og Oplyste. Dette For- 

 hold finder imidlertid saa igen en Modvægt deri, at 

 de fattigste Klasser ophobes i Byerne, hvor Døde- 

 ligheden er langt større end paa Landet, og deri, 

 at der dør dobbelt saa mange Koner under tyve 

 Aar som unge Piger af samme Alder. Endnu kun 



