233 



S!n?«i Forstilling om at løbe fra Smerten ell< 

 |r 11 af »tg; cle Brøl, de samtidig udstøde, 



I iiaaske oprindeligt have været Nodraab, men 



\„ „.-»t ere dog baade Raab og Bevægelser blevne 



saa uadskillelige fra hæftig Pine, fordi stærk Muskel- 

 beva^lse lindrer Smerten. Derfor falder det Folk 

 saa naturligt, naar de fna Tandpine om Nntten, at 

 staa op og gaa frem og tilbage, det er dem næppe 

 nraligt at blive liggende, c^ hvis de gøre det, sparke 

 olier trykke de med Fmlderne mod Sengeenden. 

 Derfor <æltes der Bly med vrede Tænder*, og «de 

 spilte Huders Klang* har næsten været en menne- 

 skekærlig Foninstaltning; thi -:i;iflan stærk Larm 

 dulmer altid lidt. 



Boms Dansen og Jubileren, naar der stilles 

 tUiii en eller anden Fornøjelse i Udsigt, er en An- 

 teciixTcn af de Bevægelser, der ere uadskillelige fra 

 de tlt-ste Ik^melege, samtidig med, at det er Ud- 

 j-laget af <l«*n overflødige Nervekraft, den forventede 

 Fornøjelse har frembragt. I det hele taget gaar 

 vort første og sidste Grundprincip vist meget ofte 

 ttammen, noget, der bestyrkes ved, at visse stjerke 

 Følelser eller Sindsrørelser, som ikke kunm 

 nogen Trøst eller Nytte af Bevasgelser, ikke kd- ;- - 

 af saadanne. Moderkærlighed er ganske vi^^i >au 

 stærk en Følelse som nogen, men man vil næppe 

 finde nogen Beva^gelse eller noget Udtryk, der er 

 den egen. Om Had og Skinsyge gælder det samme. 

 Inden vi gaa over til en detailleret Under- 

 søgelse af de forskellige Sindsbevægelser og deree 



