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Samen hervor, und ein einzelnes Blatt, aus der innern 

 Seite eines jeden Samentragers entsprossen, umwickelt 

 mit seinen Randern auf jeder Seite einen der Gefassbiin- 

 del, und ist mit ihnen zusammengewaehsen, so dass aus 

 den Randern des Blattes die Eichen hervorzukommen 

 scheinen. Der Mittelnerve des Blattes steht gegeniiber, 

 tragt aber keine Samen. Auf diese Weise wird die selt- 

 sanie Meinung, dass die Eichen aus den Randern der 

 Blatter im Fruchtknoten hervorkommen, die der Natur 

 des Blatts widerspricht, durch die Kenntniss vom Baue 

 des Saulchens leicht widerlegt. 



Der Fruchtknoten ist griin, hat viele Spaltoffnungen, 

 steht in seiner Beschaffenheit den Blattern niiher, als die 

 Blumenblatter, und ist zuweilen auch mit Haaren und 

 Glandeln bedeckt. Diese Hautansatze vergehen, wenn 

 der Fruchtknoten reif wird, andere Erhabenheiten aber, 

 welche sich darauf befinden, wachsen dann mehr an. 



An dem Fruchtknoten laufen oft Linien herab, welche 

 die Verbindung der Klappen bezeichnen, und die Stellen, 

 wo die Fruchtgehause, aber nicht immer, aufspringen. 



Der Griffel, als die Fortsetzung des Bliitenstiels, be- 

 steht aus Holzbiindeln im Umkreise, in der Mitte und im 

 Umfange aus Parenchym, mit langen und engen Zellen. 

 Von dem Kanal, der nicht selten durch den Griffel liiuft, 

 soll unten geredet werden. Der Bau des Griffels weicht 

 von dem Baue des Staubfadens darin ab, dass ein Gefass- 

 biindel mitten durch den Staubfaden lauft, keinesweges 

 aber mitten durch den Griffel, sondern alle stehen hier im 

 Unifange. Denn der Griffel ist die Fortsetzung des Blii- 

 tenstiels, der Staubfaden aber ein zusammengezogenes 

 Blatt. 



Wenn mehre Griffel da sind, so laufen in jedem die 

 Gefassbiindel gegen den Umfang herab, auch lauft nicht 

 selten durch einen jeden ein Kanal, wie an Hypericum. 

 Ein zweitheiliger, dreitheiliger u. s. w. Griffel hat in der 

 Mitte einen Kanal, so dass man ihn vielmehr eine zwei- 

 theilige, dreitheilige Narbe u. s. w. nennen kann. 



