160 HISTORIA NATURAL 



mos, observando que toda a causa que impede o exercício mechanico de 

 tal órgão, impede simultaneamente a palavra e o grito, dizemos e aífir- 

 mamos com segurança: a voz é uma funcfão da larynge. Se quizermos 

 saber de que órgão especial são funcções os movimentos de inspiração e 

 expiração, investigaremos por um processo análogo das relações positi- 

 vas que entre a respiração e os pulmões existem. Em relação á intelli- 

 gencia não ha motivo para que se proceda d'outro modo. A linguagem 

 vulgar que exprime o consenso do geral dos homens, attribue a intelh- 

 gencia ao cérebro; assim se diz ter um bom cérebro em vez de ter um 

 grande talento, gastar o cérebro em vez de trabalhar intellectuaknente, 

 preguiça cerebral em logar de inactividade de intelligencia, etc. Egual 

 mente relacionamos o trabalho mental ás dores cephalicas que d'elle de- 

 rivam, quando excessivo, e temos a phrase sentir mn estalo na cabeça 

 para designar o phenomeno de inteUigencia que repentinamente nos leva 

 a encontrar a solução appetecida de um problema comphcado. Tomando 

 estas referencias como ponto de partida, investiguemos scientificamente 

 pela observação e pela experiência se ha motivo para conserval-as, se 

 ellas teem uma justificação positiva. Ora a observação e a experiência 

 conspiram em demonstrar que realmente o órgão da inteUigencia é o cé- 

 rebro ou ainda, o que vale o mesmo por phrase diversa, que a intelli- 

 gencia desde os seus actos mais rudimentares até aos mais complexos é 

 uma funcção cerebral. Sem cérebro não ha intelhgencia ; com um cérebro 

 doente não ha inteUigencia sã; com uma excitação cerebral produzida 

 pelo álcool, pelo chá, pelo caíFé, ha uma maior lucidez inteUectual, uma 

 mais rápida associação de idéas; com a destruição parcial do cérebro, 

 ou ella seja natural como nos traumatismos accidentaes, ou artificial como 

 nas experiências, provoca-se a aboUção em parte da intelhgencia; o ex- 

 cesso do trabalho inteUectual dá-nos as cephalalgias, variáveis segundo 

 a natureza e a demora d'aqueUe trabalho; lesões de certos pontos cir- 

 cumscriptos do cérebro produzem alterações inteUectuaes, como acontece 

 quando por excitação se alteram os thalamos ópticos e se vêem sobrevir 

 hallucinações; com massa cerebral inferior a certos limites de volume e 

 pezo, ha deficiência inteUectual, como nos idiotas e imbecis; entre certas 

 quaUdades estructuraes do cérebro, como é o numero maior ou menor de 

 circumvoluções, e o poder, a energia inteUectual existe relação directa de 

 proporcionaUdade; egual relação existe entre o poder da inteUigencia e 

 quaUdades ou condições chimicas do cérebro, como a quantidade de phos- 

 phoro existente na sua massa. Tudo isto são motivos, causas bastantes, 

 justificações suíficientissimas para que sem a menor hesitação attribuamos 

 ao cérebro a inteUigencia. Não é necessário coUocar um espirito por traz 

 do órgão, para expUcar a funcção. O cérebro pensa, como o musculo se 

 contrae, como a glândula segrega, como o estômago digere, como o nervo 



