mamíferos em especial 167 



tistica, agitação reformadora, desejo de saber, de encontrar a verdade. O 

 nome, o destino da paixão pouco importam. O phenomeno essencial é o 

 mesmo sempre: preoccupação exclusiva de alcançar esse fim que se deseja, 

 orientação de toda a intelligencia e de toda a actividade no sentido de en- 

 contrar o caminho que mais rapidamente conduz á satisfação de uma vio- 

 lenta necessidade moral que nos agita, que nos perturba, que nos torna 

 insupportavel a vida, que nos faz infelizes. A suractividade nervosa que 

 physiologicamente caracterisa este estado, implica uma lenta alteração do 

 funccionalismo normal dos órgãos da vida vegetativa e, como observa 

 Darwin, uma nova disposição dos traços physionomicos. As alterações 

 circulatórias e digestivas, apparecem primeiro; depois vêem as fundas 

 perturbações respiratórias, as modificações quantitativas e qualitativas 

 das secreções, a perda de forças physicas ou a sua momentânea exalta- 

 ção, segundo o período emocional, as cambiantes physionomicas emflm, 

 que bastam a revelar-nos a presença de um apaixonado. Se a modalidade 

 afifectiva se prolonga para além de certos limites, a morte sobrevem ás 

 vezes, a loucura outras. 



Estes estados não são privativos do homem; experimentam-nos egual- 

 raente os animaes superiores. A. Ritti n'um bello estudo inserido na Re- 

 vista de Philosophia Positiva * demonstrou a existência da loucura afife- 

 ctiva nos animaes superiores, mamíferos nomeadamente. De resto, sabem 

 todos a que grão podem chegar n'estes seres alguns affectos e emoções 

 dos que na espécie humana consideramos mais elevados. 



CAPITULO IV 



VONTADE 



Considerou-se por muito tempo synonimo de liberdade. Suppoz-se o 

 homem uma extravagante excepção entre os seres naturaes, uma nota 

 discordante em meio do concerto universal. Tudo estaria submettido a 



1 Vid. Revista cit. n.» 1 da 13.» serie, 1880. 



