234 HISTORIA NATURAL 



Towr du monde de 1869, com o titulo Viagem na índia: «Dois jugos pe- 

 zam sobre elles desde datas immemoriaes, o da casta e o da dominação 

 estrangeira, que os fizeram creaturas flexíveis com mais prudência e fi- 

 nura do que energia e rectidão, com mais astúcia no espirito do que no- 

 breza nos sentimentos. 



«Uma imaginação viva nunca regulada poi' uma educação racional, 

 conduziu o Índio ás superstições grosseiras que a sua religião sancciona 

 por todo um cortejo de divindades impuras. Se a timidez de caracter o 

 preserva de um fanatismo brutal como o dos musulmanos, nem por isso 

 a religião deixa de ser por elle estimada e as crenças, ao menos entre o 

 povo, sinceras.» 



Os Índios teem como os annamitas e os siamezes um grande amor 

 pelas coisas brilhantes, pelos Ujous. Isto, ao mesmo passo que lhes Hson- 

 geia a vaidade, satisfaz também o seu espirito supersticioso que crê 

 encontrar n'estes objectos o poder de aífastarem os malefícios. 



É extrema a polidez no tracto dos Índios. A este propósito escreve 

 o auctor que acabamos de citar. «A menor desobediência á etiqueta pres- 

 cripta, é considerada como prova de fraqueza ou como confissão de in- 

 ferioridade. 



• «As formulas empregadas na conversação com um indígena variam 

 segundo o logar social que elle occupa. Nada é mais fácil do que excitar 

 a sua susceptibiUdade. — Não falíeis nunca a um Oriental na mulher ou 

 nos filhos; é contrario aos costumes. Se conversardes com elle a propó- 

 sito de desgraças que o affligiram ou de successos que obteve, tende 

 cuidado de não despertar n'elle idéas supersticiosas sobre a sorte de 

 que poderia crêr-se ameaçado. -Servir-se da mão esquerda para saudar, 

 comer, ou tomar café, é um insulto; só a mão direita é destinada aos 

 usos nobres, a esquerda, a impura, serve para as abluções. 



«Na Europa descobre-se a cabeça em signal de respeito. Tirar o 

 turbante é para os Orientaes um acto descortez; mas se conservam o 

 turbante, tiram o calçado á entrada das habitações. Este uso é racional. 

 Não foram feitos os sapatos para proteger os pés contra as asperezas 

 do solO;, contra a lama e a poeira dos caminhos? E sendo assim, não se 

 tornam elles prejudiciaes ou pelo menos inúteis no interior das casas? 



«N'uma visita, antes de nos retirarmos devemos esperar convite 

 para isso. Pensa-se, com razão, que o visitante nunca deve ter pressa de 

 deixar um amigo que veio ver; o dono da casa, pelo contrario, pode ter 

 occupações urgentes que reclamam a sua presença n'outro logar. As for- 

 mulas do convite variam; ou são estas simples palavras: «Vinde ver- me 

 muitas vezes» ou: «Lembrai-vos de que sereis sempre bem-vindo n'esta 

 casa». Açafates de flores e fructas terminam em geral a visita e ofiFere- 

 ce-se sempre pimenta da índia.» 



