338 HISTORIA NATURAL 



dos paes pelos filhos parece tornar-se então mais vivo ainda que no es- 

 tado de liberdade. As mães só ás pessoas conhecidas consentem que se 

 approximem do recemnascido, defendendo-o energicamente contra todos 

 os estranhos. 



É extrema a sensibilidade d'esta espécie para o frio e para a humi- 

 dade. Teem pela agua um verdadeiro horror; se caem a um rio dei- 

 xam-se morrer sem ao menos tentarem um movimento de salvação. 



A intelligencia dos saís é em extremo desenvolvida. Conhecem desde 

 o primeiro dia de captiveiro o dono e o guarda, distinguem-os perfeita- 

 mente de quaesquer outras pessoas, reclamam d'elles o alimento e a roupa 

 que os preservem do frio, pedem-lhes protecção e soccorro, revelam o 

 maior prazer em vel-os depois de uma ausência embora pouco demorada, 

 esquecem rapidamente a liberdade, tornando-se, como diz Brehm, quasi 

 animaes domésticos. Rengger teve um d'estes macacos que algumas vezes 

 conseguiu escapar-se do captiveiro, mas que outras tantas voltou, depois 

 de dous ou três dias de ausência, a casa do naturahsta, deixando-se então 

 prender sem a minina resistência. 



Estes macacos quando os tratam com doçura depositam no homem 

 uma extrema confiança. 



Não é somente á nossa espécie que dedicam os seus aflfectos; vivem 

 ainda na mais perfeita harmonia com os animaes domésticos. No Para- 

 guay parece ser costume muito geral crear junctamente os saís e os 

 cães; então estes últimos representam para o macaco o mesmo papel 

 que o cavallo para o homem. A dedicação do saí pelo seu cão é immensa; 

 se o separam do companheiro solta gritos afilictivos e, o que é mais, se 

 o vê empenhado n'uma lucta com outros cães, colloca-se do seu lado, 

 defende-o corajosamente. 



Sob a influencia dos maus tractos, o saí chorão comporta-se de um 

 modo muito diverso do que acabamos de mencionar. Ou se sente forte, 

 e então procura vingar-se abertamente das oíTensas recebidas, ensaiando 

 o vigor dos músculos contra quem quer que o maltrata, ou é fraco, re- 

 conhece a sua inferioridade e recorre então á hypocrisia, á dissimulação, 

 mordendo traiçoeiramente o inimigo quando este menos o espera. 



O saí é extremamente glotão; esta quahdade leva-o ao roubo e á 

 mais refinada astúcia de que um macaco é capaz. De resto, como as 

 creanças, apanhado em flagrante delicto, prevê o castigo procurando 

 evital-o á força de gritos supphcantes. 



Sobre estes animaes o systema brutal das pancadas não dá resultado 

 nenhum; tudo, pelo contrario, d'elles se obtém por um tratamento afíe- 

 ctuoso. Desde que este ultimo processo se emprega, é muito fácil conse- 

 guir que cheguem á execução dos actos relativamente mais comphcados, 

 como todos os que se referem ao uso de utensílios. Distingue-os uma 



