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sado a acreditar que rudimentos de consciência, senão a total consciên- 

 cia, existem no cão». * 



A. Leonard que estudou as faculdades intellectuaes dos cães relati- 

 vamente á conformação do craneo, chegou a estabelecer as três classes 

 seguintes : 



«1." N'esta classe comprehendem-se os cães de fronte larga e ca- 

 beça dilatada nos teraporaes de modo a indicar um grande desenvolvi- 

 mento de cérebro. Teem todos as orelhas pendentes. 



«2.''' N'esta classe estão incluídos cães de menos intelhgencia e me- 

 nos olfato que os precedentes. Teem a fronte estreita, os temporaes 

 aproximados, o focinho comprido e estreito e as orelhas semi-pendentes. 



«3.* Esta classe compõe-se de cães de cabeça achatada, craneo curto 

 e fugitivo ou muito inclinado. São os menos intelligentes.» 



Emilio de Tarade que escreveu um livro curiosíssimo intitulado Edu- 

 cação do cão, diz-nos que não devemos reputar inteUigente o cão que 

 obedece somente ao dono. N'estes casos a obediência é o eíTeito do medo, 

 do receio de castigos, confunde-se com subserviência e não pode, por- 

 tanto, ser levada á conta de desenvolvimento intellectual. J. Frankhn 

 concordando inteiramente com este modo de vêr, diz também que de 

 nada desconfia tanto como dos cães sábios. São naturezas subservientes. 

 Ínfimas, seres que vivem no exclusivo receio da pancada e por isso mesmo 

 pouco intelligentes, atrophiados. O cão intelUgente faz o que lhe man- 

 dam mesmo na ausência do dono; recebe as ordens em nome da auctori- 

 dade racional do homem e não em nome da auctoridade injustificável dos 

 castigos que lhe applica o dono. E. Tarade diz que um cão não pode 

 considerar-se desenvolvido e suflicientemente educado em quanto não co- 

 nhece e distingue as lettras, os algarismos, as cores, os moveis e o va- 

 lor das proposições acima, abaixo, adiante, atraz, d direita, cl esqioerdã. 



Franklm no livro que citamos já, conta o caso de um cão que jogava 

 o dominó perfeitamente bem; não se enganava nunca na collocação das 

 pedras e, se o parceiro collocava mal uma, elle uivava para o advertir 

 e atirava-lhe fora, quando não era attendido, a pedra mal posta que 

 substituía por uma do seu próprio jogo. Este cão não jogava só com o 

 dono, jogava com qualquer parceiro que lhe apparecesse para a partida. 



* J. Franklin, Le Vie des animaux. Tom. i, pg. 148. 



