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ceur, son humble con'enance, sa persévérance dans le tra- 

 vail , passent pour l'effet d'une pesante insensibilité ; mais 

 ce n'est pas la seule occasion où la modeste et utile simplicité 

 n'ait eu pour récompense que la dérision et l'ingratitude. 



Et cet injuste dédain , cette ingrate insouciance pour un 

 domestique dont les services sont si utiles et l'entretien si 

 peu dispendieux, datent de la plus haute antiquité , comme 

 elles se retrouvent de nos jours chez différens peuples , tan- 

 dis que d'autres peuples attachent un grand prix à la race 

 de leurs àues , el leur prodiguent les soins. Les Egyptiens 

 avoient ces animaux en horreur ; c'étoit à leurs yeux l'em- 

 blème exécré du mauvais génie , de Typhon , géant , fils 

 du Tartare et de la Terre , monstre à cent têtes et à cent 

 bouches vomissant des flammes , qui avoit osé déclarer la 

 guerre aux Dieux, et couper en pièces Osiris , Tune des di- 

 vinités de l'Egypte. La haine des habitans de Coptos contre 

 les ânes ^ étoit en particulier tellement déclarée, qu'ils pré- 

 cipitoient ces animaux du haut d'un rocher ; et les Busirites, 

 de même que les Lycopolitains , poussoient la superstition 

 jusqu'à s'abstenir de sonner de la trompette , parce qu'ils 

 trouvoient que le son de cet instrument avoit du rapport avec 

 le cri de Vàne. Chez les Grecs , le terme A'atrakios^ et celui 

 d'anrhariiis chez les Latins , désignoient Vàne qui , dans la 

 prévention commune , qnoiqu'injuste , passoit pour l'objet 

 principal de l'adoration des Juifs ; jura, vepe, per anrharium ^ 

 disoit-on en s'adressant à un Juif; cependant les Hébreux 

 n'adoroient pas Vànc ; mais , aussi bien que les Arabes leurs 

 voisins , et que toutes les nations nomades de l'Orient , ils 

 en soignoient l'espèce et en élevoient des troupeaux. Dans 

 l'Inde , un gentil de tribu noble n'oseroit avoir un âne chez 

 lui, encore moins le monter ; c'est un animal immonde pour 

 la plupart des Indiens ; et l'un des moyens usités pour noter 

 quelqu'un d'infamie , est de faire répandre sur lui de l'urine 

 à^âne. Les Porses, au contraire, en ont toujours fait grand cas. 

 Cette différence d'opinion est la même en Amérique, où l'on 

 a transporté les ânes. Au Paraguai ils sont traités avec une 

 telle dureté , que non -seulement on ne leur donne ni loge- 

 ment , ni nourriture , mais qu'ils sont l'objet des mauvais 

 trfiitemens de la part des jeunes gens , qui leur coupent et 

 déchirent les oreilles ; de sorte qu'il est fort rare d'y rencon- 

 trer un une avec ses deux oreilles entières. On s'en sert au 

 Potosi pour porter aux moulins des sacs de minerai , sans 

 leur mettre de bât ni de tapis , en sorte que leur dos déchiré 

 et couvert de plaies , est un spectacle d'horreur et de pitié. 

 {liisi. naLdesquadnip. du Paraguay, par Don Félix d'Azzara). 

 Mais on sait les apprécier au Pérou, et on les y traite avec 



