2. Acetabulum und Acceptabulum. 3 



2. Acetabulum und Acceptabulum. 



Acetahulumy Pfanne des Hiiftbeins, schrieben die Latino- 

 iBarbari als Acceptabulum ^ „quia accipit caput femoris'^. Das 

 ^anze Mittelalter blieb beim Acceptabulum. Das Studium der 

 (Jlassiker lag damals im Argen; sonst hatte das echte Aceta- 

 hulum, nicht durch eine vermeintliche Correctur entstellt werden 

 konnen. Selbst die Codices des Plinius und Cato aus dieser 

 Zeit, enthalten das Acceptabulum , statt Acetabulum (Forcell.). 

 Die Verwandtschaft von Acetabulum mit Acetum, Essig^ mag 

 dcn Monchen^ welchen wir die ersten lateinischen Ueber- 

 setzungen der Hauptwerke arabischer und griechischer Aerzte 

 zu verdanken haben^ befremdlich vorgekommen sein. Sie 

 existirt jedoch^ und erklart uns das Acetabulum ganz be- 

 friedigend. Nach Isidorus (Origines, XX, 4) und Apicius 

 (De re culinaria, VIII, 7) ist Acetabulum ein Gefass, in welchem 

 aromatischer Essig auf die Tafel gestellt wurde, um das Brot 

 darin zu trtlnken, — das griechische o^uga^ov (von c?6q, scharf, 

 und gaTTta), eintauchen, woher auch Bajjtisma, die Taufe). Im 

 Museum zu Neapel befindet sich ein solches Acetabulum aus 

 feinem rothen Thon, welches an seinem Fuss das Wort 0^6- 

 Pa®ov eingebrannt zeigt ^). Mit diesem Acetabulum^ welches 

 ziemlich gross ist, und zwei Henkel besitzt, hat die Pfanne 

 des Hiiftbeins sicher keine Aehnlichkeit, eher noch mit dem 

 Acetabulum des Plinius, als Mass fiir den vierten Theil einer 

 Hemina. Aber auch kleine, halbkugelige Schalchen^ wie die 

 tiirkischen Kaffeeschalen sind^ hiessen Acetabula. Die Taschen- 

 spieler und Gaukler bedienten sich derselben zu allerlei Kunst- 

 stiicken. Alciphron^) hat uns davon Kunde gegeben. Die 

 Taschenspieler legten unter eines von mehreren umgestiirzten 

 AcetabuUs ein Steinchen^ oder eine Kugel, und eskamotirten 



^) Abgebildet in Anthony Rich, Bomisclie Alterthumer, pag. 7. 

 '-) Epkt. in, 20. 



