142. Fibra, fibrosus, und fibrina. 215 



KabanusMaurus kommt, und dieses vielleicht von vado, gehen. 

 Da aber im Schwedischen Wade iiberhaupt einen fleischigen 

 Theil des Leibes anzeigt^ ist es wahrscheinlicher, dass, der 

 hervorragend fleischigen Beschaffenheit dieses Korpertheiles 

 wegen, zu seiner naheren Bezeichnung, die scandinavische 

 Wade auch in das Deutsche iibersiedelte. Das italienische 

 mollamej und polpa della gamba, entspricht der Weichheit^ und 

 das franzosische gras des jamhes, dem Umfang der Wade. 



Etymologisch richtiger, als Wadenbein, nimmt sich das 

 alte Haft- oder Klammerbein aus, denn Fihula stammt von 

 figo, heften, wie das veraltete Figihula beweist. — Die Chirurgen 

 des 13. Jahrhunderts verstehen unter Fihula , nicht blos das 

 Wadenbein, sondern auch jede Naht der Schadelknochen. Sie 

 schreiben auch Fikula und Figella — beide Worte von figo. 

 Die im Mittelalter gangbaren Ausdriicke : * Tihia minima und 

 Radius surae , haben ein fruhzeitiges , nicht betrauertes Ende 

 genommen. 



142. Fibra, fibrosus, und fibrina. 



Kein anatomisches Wort hat seine Bedeutung so auffallend 

 geandert, wie Fihra. Bei den alten Anatomen , bis zu V e s a 1 

 hinauf, ist Fihra = Lobus. Die Lunge und die Leber werden 

 nicht in Lohi, sondern in Fihrae gespalten, und das Ohrlappchen 

 heisst Fihra aurisj nicht Lohulus auriculae. Diese Bedeutung 

 von Fihra, als Lappen, holte man sich aus dem Celsus. Dort 

 heisst es: pulmo in duas , jecur in quatuor fihras dividitur ^). 

 Auch im Cicero erscheint Fihra als Lappen'^), und bei den 

 Dichtern werden die sammtlichen Eingeweide, Fihrae genannt 

 (fihrae hidentis im Seneca, fihrae terrae, als Inneres der Erde, 

 im Plinius, und Promethea fihra im Ovid, die Leber des Jape- 

 tiden, welche der Geier aushackte). Varro und Festus klaren 



^) Op. cit., Lih. IV, Cap. 1. 



^) i>c divinatione, Lih. I, Cap. 10. 



